semio 5.indd - Andrea Valle - Università degli Studi di Torino

dipendono dalla “foria” e della “tensività” a un livello “proto-semiotico” per
procurare loro uno statuto chiaro e operativo.
Le valenze percettive della tensività, fra l’altro, sono state spesso criticate
per via dell’assenza di un qualsiasi ancoraggio; tale assenza assegna al loro
utilizzo imprudente un carattere particolarmente speculativo. La “percezione”
semantica e assiologica di cui tale valenze rendono conto fa parte della cornice
sostanziale (e non pertinente) dell’enunciazione testuale; ma a livello superiore,
quello delle pratiche semiotiche (le pratiche di “produzione di senso”, le pratiche
interpretative, in particolare), queste valenze percettive trovano tutta la
loro pertinenza: un universo sensibile è dato da apprendere all’interno di una
tale pratica, attraverso le figure di un testo, ed è allora che le valenze giocano
il loro ruolo, come “filtro” prassico della costruzione assiologica.
Pertanto sostenere che l’enunciazione di un discorso si fonda su una o parecchie
“esperienze”, o persino che l’oggetto dell’analisi è l’esperienza in quanto
tale (la sperimentazione del senso), non basta più. Sono proprio tali esperienze
che devono essere a loro volta configurate in “pratiche” o in “situazioni semiotiche”
per divenire delle semiotiche-oggetto analizzabili. In realtà, ogni livello
di pertinenza è associato a un tipo di esperienza che può essere riconfigurato in
costituenti pertinenti di un livello gerarchicamente superiore.
La proposta che facciamo rimette dunque in discussione diverse strategie
teoriche, che consistono nell’attribuire a dei concetti o a delle operazioni
necessari alla costruzione teorica degli statuti epistemologici ambigui e poco
operativi, come “presupposizione”, “contesto”, “proto-semiotica”, “esperienza
soggiacente”, etc. Essa propone di accordare loro uno statuto a un livello di
pertinenza gerarchicamente superiore, dove questi sono dei costituenti di una
semiotica-oggetto il cui piano dell’espressione è di una modalità diversa, e il
piano del contenuto di tipo pratico o strategico.
3.2. I sincretismi e le sinestesie
Gli “effetti” apparenti di sincretismi (complessi detti talvolta “pluricodici” o “multimodali”)
o di sinestesie (complessi detti “polisensoriali”) al livello “n” subiscono
una redistribuzione sulle differenti componenti predicative, tematiche e figurative
del livello “n+1”, dove trovano la loro coerenza e la loro omogeneità.
Per esempio, nel funzionamento di un pittogramma in quanto “testo-enunciato”,
si potrà solamente osservare che coesistono delle semiotiche verbali,
iconiche e oggettali, e che si ha dunque a che fare con una semiotica-oggetto
multimodale. Ma, ridistribuiti in una pratica quotidiana o tecnica, ciascuno degli
elementi di queste semiotiche multimodali (ivi compresi le figure e i caratteri
del pittogramma) assume uno dei ruoli che costituiscono la scena predicativa
(strumenti, oggetti, agenti, etc.), o investe una delle modalizzazioni (deittiche,
spazio-temporali, fattuali) di questi ruoli.
Altro esempio: nel funzionamento di una “pietanza”, le differenti prensioni
sensoriali (visibili, tattili, olfattive e gustative, persino uditive) formeranno delle
associazioni polisensoriali, se si tratta una “pietanza” come un “testo” (mediante una
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