capitolo iii - metodologia e disegno della ricerca - Unitn-eprints.PhD ...

organizzative, ma si attivano processi di ri-produzione del sistema ideologico-culturale
sotteso all’organizzazione. La terza sezione del capitolo è infine dedicata all’analisi delle più
rilevanti categorie politiche in uso, imperniate su un pervasivo paradigma lavorista, dai tratti
accumulativi, familisti e privatistici del lavoro.
Secondo un’architettura opposta e speculare, di cui verranno in seguito discusse le ragioni (si
veda a tal proposito il terzo capitolo, dedicato alla metodologia e al disegno della ricerca),
l’itinerario analitico approntato per la sezione di Metropolis – anch’esso composto di tre
sezioni – prende avvio proprio dove termina quello di Contrada, vale a dire dall’analisi delle
categorie interpretative politiche, oggetto della prima sezione del capitolo. Entro una cornice
metropolitana, caratterizzata da un’elevata frammentarietà e complessità sociale, i codici e i
repertori ideologico-culturali dei/lle militanti appaiono fortemente diversificati e, per taluni
aspetti, persino contraddittori. A tale disomogeneità viene data una ricomposizione
attraverso una serie di costruzioni ideologiche e simboliche, che ruotano attorno
all’identificazione di una comunità, di partito e territoriale al contempo. La seconda sezione
prende in esame i processi identitari e le pratiche politiche che, attraverso il continuo ricorso
al dispositivo simbolico del confine, danno corpo alla visione comunitaria, territoriale e di
partito al contempo. Infine, il capitolo prende in esame le pratiche e i valori attorno ai quali
viene organizzata e rappresentata la militanza, a loro volta in rapporto di costruzione e
rafforzamento reciproco con il piano ideologico-culturale.
L’ultimo capitolo cerca infine di operare una ricomposizione interpretativa dei principali
elementi analitici emersi: le analogie e le differenze tra le due sezioni vengono riorganizzate e
interpretate, tanto su un piano ideologico-culturale, quanto su un piano di forme
organizzative, alla luce dei due assi analitici sottesi al lavoro nel suo complesso, vale a dire la
collocazione territoriale e organizzativa entro l’asse centro-periferia. Come si vedrà, le due
sezioni per molti versi tratteggiano fisionomie di partito ben distinte, che evidenziano un
rapporto opposto e speculare tra territorio e politica, le due polarità concettuali entro le quali
si dispiega il programma leghista. Tali divergenze trovano tuttavia una ricomposizione ed
una sostanziale coerenza identitaria ed ideologica entro due principali costruzioni concettuali
che, per ampiezza e capacità strutturante, assumono i contorni di due veri e propri paradigmi
interpretativi politico-culturali, da me identificati nel concetto di comunità territoriale
corporativa e di partecipazione impolitica.
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