Il significato del ritratto pittorico nella società - Artleo.It

Enrico Castelnuovo - Il significato del ritratto pittorico nella società
dell’Angelo a Zaccaria, il Vasari ci dà una spiegazione che
potrebbe essere definita neofeudale:
Nella quale storia mostrando che a sacrifizi de’ tempii
concorrono sempre le persone piú notabili, per farla piú
onorata ritrasse un gran numero di cittadini fiorentini che
governavano allora quello stato e particolarmente tutti quelli
di Casa Tornabuoni, i giovani et i vecchi 53 .
Questa unione dei «sacrifizi nei tempii» e delle «persone
piú notabili», questa pretesa di «rendere piú onorata»
la scena sacra, grazie alla nobiltà dei personaggi
rappresentati (un po’ come dire che la nobiltà degli attori
dà lustro al dramma sacro piuttosto che viceversa)
sembrano fortemente databili. E databili piú al tempo
del Vasari e di Cosimo I che a quello del Ghirlandaio e
di Lorenzo il Magnifico. In realtà, come ha bene dimostrato
il Warburg, in questa irruzione di contemporanei
nei sacri avvenimenti vi erano fini propiziatori, analoghi
a quelli che spingevano a collocare realistici simulacri
di cera accanto alle sacre immagini, per assicurarsene
la protezione. Quanto agli scopi propagandistici, essi
sono troppo evidenti perché vi si insista ulteriormente.
In poche altre occasioni l’immagine dipinta e scolpita ha
assunto un tale ruolo nella celebrazione di una civiltà.
Con Giotto la pittura era diventata un elemento fondamentale
della cultura fiorentina, e lo svolgersi del
Quattrocento aveva consacrato questa posizione. Il
nascere della riflessione sull’arte e della storiografia artistica
ne testimoniano. Esistono tuttavia dei limiti.
Per molto tempo il ritratto fiorentino resta civile e
biografico prima che psicologico. Paragonando i mercanti
fiorentini degli affreschi del Ghirlandaio ai confratelli
johanniti di Haarlem in una tavola di Gertgeen
tot Sints Jans, oggi a Vienna, Alois Riegl, nel suo saggio
sul ritratto di gruppo olandese, notò come i primi,
Storia dell’arte Einaudi 23