Il significato del ritratto pittorico nella società - Artleo.It

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Enrico Castelnuovo- Il significato del ritratto pittorico nella società b) Vasari, e la sua consuetudine con l’eruditissimo collezionista Paolo Giovio lo prova, partecipava a una tendenza culturale neoaristocratica, nel cui seno, per ragioni politico-dinastiche, veniva elaborandosi il fittizio edificio del mito mediceo. c) Di questo mito proprio Giorgio Vasari con la decorazione tra 1555 e 1559 dell’appartamento di Leone X in Palazzo Vecchio sarà uno dei massimi responsabili illustrando nelle stanze gli alti fatti della famiglia nel secolo precedente. In questo senso i Ragionamenti che lo stesso Vasari scrisse per descrivere e spiegare le sue pitture in Palazzo Vecchio contengono elementi rivelatori: principe...che ritratti son quelli con abiti da centinaja d’anni indietro ritratti di naturale? Per che gli avete voi fatti? giorgio Signore, già se gli è detto che tutto ha da aver significato; i ritratti sono in ogni stanza la discendenza de’ figliuoli del Magnifico Cosimo Vecchio, cosí degli amici e suoi servitori, che appartatamente ogni camera ha i suoi, tutti ritratti di naturale da luoghi ove ne è rimasta memoria... principe Voi avete preso, Giorgio mio, una gran fatica ed una impresa molto difficile; ma ditemi, come avete voi fatto, che tanti ritratti di uomini di tante sorti, quanti sono in queste stanze, abbiate potuto ritrarre? giorgio Signor mio, egli si è usato una gran diligenza in cercarli, e ci ha aiutato assai che questi, di chi si ragiona, sono state tutte persone grandi, e la diligenza de’ maestri di que’ tempi, che sono pure stati assai eccellenti in pittura e scultura, i quali n’hanno fatto memoria nell’opere, che in que’ tempi dipinsero in Fiorenza, come nel Carmine nella Cappella de’ Brancacci dipinta da Masaccio ve n’è parte, e nell’opere di Fra Filippo e di fra Giovanni Angelico, e in Santa Maria Nuova da Domenico Veneziano e da Storia dell’arte Einaudi 6
Enrico Castelnuovo - Il significato del ritratto pittorico nella società Andrea del Castagno nella cappella de’ Portinari, il quale Andrea fu allevato di Casa Medici, che molti amici di Cosimo, Piero e Lorenzo Vecchio vi ritrasse in quell’opera, e tanto fece in Santa Trinità alla cappella Maggiore Alessio Baldovinetti e nella medesima chiesa nella cappella de’ Sassetti Domenico Grillandajo, che tutta l’empié d’uomini segnalati, seguendo il medesimo ordine in Santa Maria Novella nella Cappella grande de’ Tornabuoni, dove oltre a molti cittadini e amici suoi fece molti letterati del suo tempo... 20 . Vediamo qui quale repertorio di immagini abbiano costituito i grandi cicli fiorentini del Quattrocento per Giorgio Vasari storico e pittore e una conferma può venire dal confronto tra i personaggi che sono descritti nei Ragionamenti a proposito delle storie di Cosimo il Vecchio e quelli evocati dallo stesso Vasari nella vita di Domenico Veneziano e Andrea del Castagno, a proposito degli affreschi ora distrutti di Santa Maria Nuova. Si può dire che tutti o quasi i personaggi dipinti dal Vasari nei riquadri rappresentanti l’imprigionamento e l’esilio di Cosimo, da Rinaldo degli Albizzi al gonfaloniere Bernardo Guadagni, da Puccio Pucci a Federigo Malevolti che teneva le chiavi dell’alberghetto (il piccolo ambiente nella torre del Palazzo Vecchio dove fu imprigionato Cosimo), al Falgavaccio che corruppe il gonfaloniere per liberare Cosimo eccetera eccetera si ritrovino nella descrizione delle storie della Vergine di Santa Maria Nuova 21 . Può legittimamente dunque nascere il sospetto che nella ricerca di modelli «dal naturale» per le sue pitture il Vasari abbia forzato i riconoscimenti, contribuendo cosí in modo determinante alla nascita dell’interpretazione in chiave contemporanea delle pitture sacre del Quattrocento fiorentino. Ma una testimonianza piú antica e inattaccabile, quella di Leon Battista Alberti, mostra indiscutibilmente Storia dell’arte Einaudi 7
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