Riflessioni Coraniche - Dar al-Tarjama

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Al-Hajj: Il pellegrinaggio, una tappa di rifornimento Si spostano i versi sul discorso delle regole del pellegrinaggio. Perché il pellegrinaggio viene menzionato direttamente subito dopo la guerra? Di fatto, il pellegrinaggio è il primo simbolo pratico di jihad. Quindi, effettuando il hajj, Allah dà ai musulmani una possibilità per praticare il jihad e cambiare le loro abitudini difettose (attraverso la preparazione psicologica, fisica e spirituale). Nota quanto coerente e strettamente collegati sono i versetti, anche se si occupano di vari soggetti! Questo ci ricorda la preghiera del profeta Abramo (pace su di lui) che troviamo nell'ultima parte del primo juz . Allah l’Altissimo dice quel che puٍò essere tradotto come:"...Mostraci i riti..." (TSC -Sura II, versetto 128). Seguono poi i dettagli sul pellegrinaggio nei versetti 196-200: Allah l’Altissimo dice quel che può essere tradotto come:“ E assolvete, per Allah, al Pellegrinaggio e alla Visita . Se siete impediti a ciò, [inviate] un'offerta di quel che potete e non rasatevi le teste prima che l'offerta sia giunta al luogo del sacrificio. Se però siete malati o avete un morbo alla testa, vi riscatterete con il digiuno, con un'elemosina o con offerta sacrificale. Quando poi sarete al sicuro, colui che si è desacralizzato tra la Visita e il Pellegrinaggio deve fare un sacrificio a seconda delle sue possibilità. E chi non ne ha i mezzi digiuni per tre giorni durante il Pellegrinaggio e altri sette una volta tornato a casa sua, quindi in tutto dieci giorni. Questo per chi non ha famiglia nei pressi della Santa Moschea. Temete Allah e sappiate che Allah è severo nel castigo. Il Pellegrinaggio avviene nei mesi ben noti . Chi decide di assolverlo, si astenga dai rapporti sessuali, dalla perversità e dai litigi durante il Pellegrinaggio . Allah conosce il bene che fate. Fate provviste , ma la provvista migliore è il timor di Allah, e temete Me, voi che siete dotati di intelletto. Non sarà per nulla peccato se cercherete di guadagnarvi la grazia del vostro Signore. Poi quando lasciate 'Arafa ricordatevi di Allah presso il Sacro Monumento. E ricordatevi di Lui, di come vi ha mostrato la Via, nonostante foste fra gli sviati. Fate la marcia da dove la fanno tutti gli altri e chiedete perdono ad Allah. Allah è perdonatore misericordioso. E quando avrete terminato i riti, ricordate Allah come ricordate i vostri padri e con maggior venerazione. Ci sono persone che dicono:"Signore dacci le cose buone di questo mondo!"Questi non avranno parte nell'altra vita. ” (TSC -Sura II, versetti 196- 200). I pilastri dell'Islam Possiamo notare una cosa importante, cioè che i cinque pilastri fondamentali dell'Islam non sono spiegati interamente in modo così dettagliato in nessuna sura 30
quanto in surat Al-Baqara, lo stesso vale per le normative del digiuno, del pellegrinaggio, così come le normative del digiuno e dell'elargizione. Questa sura menziona anche che l'Islam è basato sullo sviluppo e la carità non sull’ usura. Le due testimonianze si trovano tra i primi versetti di questa Sura. Il primo versetto della sura si riferisce al primo pilastro dell’Islam: il Shahadah (la dichiarazione della fede). Allah l’Altissimo dice quel che puٍò essere tradotto come: "...Coloro che credono nell'invisibile.." (TSC -Sura II, versetto 3). Il secondo pilastro - Salat - è considerato lo schermo di sostegno dell’ Islam. L'argomento del salat (la preghiera) è ripetuto abbastanza spesso in diversi versetti nel corso della Sura. Allah l’Altissimo dice quel che può essere tradotto come:" Eseguite l'adorazione quotidiana e pagate la decima" (TSC -Sura II, versetto 43). Allah l’Altissimo dice quel che può essere tradotto come: "Salvaguardate le preghiere e nella preghiera mediana e, devotamente, state ritti davanti ad Allah" (TSC -Sura II, versetto 238), questo è l'unico versetto che parla specificatamente della piu' importante delle cinque preghiere, la preghiera del pomeriggio. Entrate nella pace della pratica dell'Islam Dopo che i versetti ci hanno mostrato un vasta varietà di normative arriviamo ad un versetto fondamentale: Allah l’Altissimo dice quel che può essere tradotto come: " Oh voi che credete, tutti entrate nella pace della pratica dell'Islam" (TSC - Sura II, versetto 208) e qui il significato di pace è Islam. In questo versetto Allah ordina ai credenti di comportarsi secondo il significato completo dell'Islam. L'Islam rappresenta tutte le funzioni della metodologia, che Allah ha incorniciato per i musulmani. I versetti precedenti hanno indicato le funzioni di questa metodologia. Queste funzioni includono gli atti di culto, i codici penali, le leggi dell'eredità, il Jihad, le regole del hajj e lo spendere soldi nella causa di Allah. Questo versetto viene in questo contesto particolare per comandare la gente di abbracciare l'Islam interamante ed aderirsi a tutte le sue regole. Inoltre avverte la gente contro il comportarsi nell'accordo ad alcune di queste regole ed ignorarne altre, come gli ebrei. Allah l’Altissimo dice quel che può essere tradotto come: “Accettate dunque una parte del Libro e ne rinnegate un'altra parte ?” (TSC –Sura II, versetto 85). Quindi, il versetto mira a mettere la Ummah islamica sull'allarme, dato che i musulmani dovrebbero abbracciare l'Islam nel senso più perfetto e più adatto. Ai musulmani non e’ permesso accettare alcune regolazioni islamiche e rifiutarne altre. Ciò ci ricorda della donna musulmana che osserva le sue preghiere ma rifiuta di 31
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