Lo scautismo in ventidue parole - TuttoScout.org

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malamente trasformata in lugubre e sinistra insegna o emblema militare nella Germania hitleriana. Una vita, invece, quella dell’esploratore-scout, vissuta come milizia e contro ogni malizia, con assoluto candore, combattendo la buona battaglia fi no al grido paolino di vittoria cristiana veramente esplosivo e pienamente... esplorativo (di un mondo nuovo, anzi nuovissimo: l’altro mondo, che è anche il mondo dell’altro...): “Morte dov’è la tua vittoria?”. Una strada che si fa mentre si cammina, in progress - on the road! Libera strada come quella cantata dal poeta americano Walt Whitman, l’autore di Foglie d’erba, per la quale è avviato. “A piedi con cuore leggero... /in piena salute e franchezza, il mondo off ertomi innanzi, / il lungo sentiero marrone pronto a condurmi ove sia”, come suona l’incipit del suo “Canto della strada”, che termina con una appassionata esortazione: “Andiamo! - la strada è per noi!/ È sicura - io l’ho provata -, i miei piedi l’hanno ben provata...”. Una libertà, una sicurezza, che non escludono, anzi includono intimamente, nell’avventura, il mistero, suo alone. Come si vede in un’altro poeta americano, più vicino a noi, Robert Frost, frequentatore anche lui dei boschi, franco... esploratore del loro mistero, più Wildness che Woodcraft, vigile, insonne nella sua ricerca o quête senza fi ne (cioè senza mai possesso defi nitivo, sia del Graal che dell’Anello!), come dicono i versi suggestivi fi nali di una sua bella poesia, “Sosta sopra i boschi una sera di neve”: “Profondi e scuri sono i boschi e belli, / ma ho tante promesse da tenere, / e miglia e miglia prima di dormire, / e miglia e miglia prima di dormire”... Lo scautismo in ventidue parole 19
F Il modo di vivere qualunque attività nel Branco-Cerchio, il modo in cui ci si saluta, si sta insieme, si gioca, si parla, si scherza, si canta, va a tradursi nell’invito a giocare in una Famiglia Felice, in un clima morale positivo e gioioso (B.A.), espresso da una legge che chiede di essere scoperta e che aiuta a crescere nella libertà e nella responsabilità, nell’assunzione di un impegno personale quotidiano che è misura della propria volontà di crescere. Ogni lupetto/a sa qui di essere accettato, amato, ricercato: è la Famiglia Felice che permette al bambino di poter contare sull’aff etto e sulla fi ducia di ogni altro bambino e del Capo Branco Akela. Inoltre sentono che tra i Vecchi Lupi scorre quella medesima stima e fi ducia che si vuole creare in tutto il Branco, in una parola i lupetti sanno che ci si vuole bene, perché fanno esperienza di questi “fl ussi” reciproci. Come la W doppia è segno di vita, di esultanza all’interno di un cerchio di persone o comunità, così la doppia FF di Famiglia Felice è il sigillo del lupetto-coccinella del suo Branco/ Cerchio. Di quella particolare Com- 20 Lo scautismo in ventidue parole 6.) F come Famiglia Felice pagnia dell’Anello che assomiglia allo Scautismo: solidal catena umana giovanile moderna, in grado di saldare e rinsaldare gli anelli più deboli e fragili, di galvanizzarli. Con un fl usso di energia o spirito cavalleresco, del genere, più che di Galvani, di...Galvano: “il cavaliere verde”, senza macchia né paura! Un fl usso che viene dai più grandi e investe i più piccoli, determinando un circolo positivo di forza benefi ca, una “circolare melodia”, che è anche armonia del gruppo, in cui ogni elemento è fatto più libero, leggero e più vero... La Famiglia Felice (FF) non è solo un segno, è anche un regno: gioia comune, sentimento della realtà, della comunità. Piena reciproca comprensione. Spirito del Movimento, che diventa Movimento dello spirito. Azione spontanea, grazia. Felicità dell’essere, della partecipazione ad Esso (che noi sappiamo, cattolicamente, essere, in quanto uno e trino, familiare divino), che si vede come l’albero dai suoi frutti, secondo il concetto classico-cristiano di felicità, appunto, intesa come feracità, fecondità. “Felices arbores, quae fructum ferunt” (felici gli alberi che danno frutto),
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