Lo scautismo in ventidue parole - TuttoScout.org

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Questa attitudine ad avere l’orecchio attento è già marcata nel nome che ci contraddistingue: Scout. Certo, lo scout è la persona mandata avanti ad investigare, in modo da riportare indietro il frutto delle sue osservazioni, ma come termine indica essenzialmente chi sta con l’orecchio teso. Le sue radici risiedono nel latino auscultare = ascoltare, per cui, nella realtà più profonda, lo scout è colui che, con attenzione, porge l’orecchio, ne ricava un messaggio e lo interiorizza. Quindi a Londra e a Washington, ma anche a Roma e ad Amsterdam troviamo il nostro fratello Scout, (pronuncia Skaut) e così a Parigi le scout; (pronuncia Scut), poi a Lisbona l’escoteiro, mentre a Madrid l’escoteros… tutti fratelli dall’orecchi teso, che fanno scouting, scoutisme, scoutismo - scautismo, skoltismo, escotismo ed escultismo. Si “ascolta” ciò per cui si prova interesse; al contrario si “odono” i suoni dell’ambiente circostante, senza che vi si ponga attenzione. Quando siamo vigilanti, tendiamo l’orecchio al cinguettio degli uccelli del bosco; se ci troviamo invece in un allevamento, a lungo andare, i loro versi vengono uditi dalle nostre orecchie, ma non percepiti dall’intelletto. Per il cristiano questa azione di ascolto è alimento per la vita di fede. Infatti: “Ascoltate!” grida il profeta con l’autorità di Dio (Am 3, 1; Ger 7, 2); “Ascoltate!” ripete il sapiente in nome dell’esperienza e della conoscenza della legge (Pr 1, 8); “Ascolta, Israele = Shemà Israel!”, ripete ogni giorno l’ebreo osservante per compenetrarsi della volontà di Dio (Dt 6, 4; Mc 12, 29): “Ascoltate - riprende a sua volta Gesù stesso - la parola di Dio. “ (Mc 4, 3. 9). Ora, ascoltare la parola di Dio signifi ca accoglierla, non soltanto prestarle attento orecchio, ma aprirle il proprio cuore e lasciare che il Signore dia i modi di metterla in pratica. Questo atteggiamento di ascolto vigilante si esplicita nella Veglia pasquale: la solenne celebrazione della Risurrezione del Signore. La viviamo come la celebrazione più importante della liturgia, perché in essa si celebra la vittoria sul peccato e sulla morte. È anche la più ricca e lunga liturgia di tutto l’anno, ed é articolata in modo da essere la “Madre di tutte le veglie”, la celebrazione dalla quale nascono tutte le altre. Inoltre dal verbo ascoltare deriva il sostantivo femminile “ascoltazione”, dal quale, dal XIV secolo, si ricavò in Francia escolte e in Italia Scolta. Quest’ultima è la sentinella che porge l’orecchio vigilando sugli spalti medievali e ora, com’è noto, è la giovane componente del Fuoco, che quindi sa ascoltare i segnali provenienti dal proprio ambiente in modo da farli diventare elementi di crescita personale. Qualora abbia fi rmato la Carta di Fuoco, entra a far parte dell’equipe di Scolte Viandanti, impegnandosi maggiormente nel proprio Lo scautismo in ventidue parole 61
cammino educativo ed evidenziando, con questo termine, non solo la metafora, ma anche la dinamicità del ruolo di chi, in concreto, percorre a piedi vie fuori di città, in modo da raggiungere luoghi lontani. In Portogallo troviamo le escoteiras, ma non ci sorprenderà, quindi scoprire che, nell’associazione spagnola, lo scout (maschio) di 14-16 anni è chiamato esculta. D’altra parte tuttora come termine nautico, la scolta è la sentinella non armata che dall’alto sorve- 62 Lo scautismo in ventidue parole glia, ascoltando. Da non dimenticare che il vocabolo Scolta, che ora, per quanto detto, non appare più esotico, è stato l’antenato italiano di Scout, per cui questo dovette essere usato tra il 1926 e il 1928, sotto la pressione fascista, come termine nostrano per designare gli Scouts (maschi). Infatti l’allora rivista periodica dell’ASCI “Lo Scout Italiano” dovette cambiare titolo in “La Scolta Italiana” su consiglio dello stesso Pontefi ce Pio XI.
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Attilio Gardini Luigi Riceputi LO S
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Gli autori ringraziano tutti coloro
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