Studia Romanistica Beliana

grammatica scritta in Italia. Noi sappiamo però che alcuni di questi manuali furono ristampati
ed adottati nelle scuole del Regno d’Italia, per cui rimane da stabilire quale contributo abbiano
dato questi autori alla discussione intorno alla questione della lingua e se abbiano in qualche
modo influenzato la storia dell’italiano nel Regno d’Italia.
Oltre all’aspetto prettamente linguistico, queste grammatiche vanno anche considerate per
il loro ruolo di intermediazione culturale che svolsero tra l’Austria asburgica e l’Italia, infatti
le grammatiche erano colme di modelli letterari e venivano accompagnate da antologie
letterarie scritte dagli stessi autori. Giovanni Battista Bolza, per esempio, faceva leggere a
Francesco Giuseppe le novelle del Boccaccio, la Gerusalemme liberata del Tasso, l’Orlando
Furioso, l’Artaserse di Metastasio, il Conte di Carmagnola ed I promessi sposi di Manzoni,
ma anche i grandi romanzi storici che al tempo andavano per la maggiore, come La duchessa
di Bracciano del Guerrazzi. Si possono dunque scrivere pagine importanti sulla ricezione e
sull’insegnamento della letteratura italiana nell’Ottocento nell’Impero asburgico.
I modelli letterari, probabilmente, costituivano un tutt’uno con i modelli etici che erano
contenuti nelle frasi grammaticali o nelle espressioni idiomatiche dei manuali. Noi sappiamo
ad esempio che i programmi scolastici dell’Impero asburgico erano stati stilati a fine
Settecento da una commissione guidata dall’arcivescovo di Vienna Cristoforo Bartolomeo
Migazzi (1714-1803). Sappiamo inoltre che erano le leggi in materia scolastica e la già
menzionata Dispensa dei libri scolastici a stabilire i modelli e i valori al centro dell’istruzione.
E’ ovvio quindi che questi modelli venissero anche trasmessi attraverso le grammatiche, nella
scelta delle traduzioni, nei testi letterari e nelle frasi degli esercizi strutturali che, per la loro
brevità, potevano essere facilmente assimilati e dovevano orientare i discenti nella vita sociale
del tempo. Pensiamo a frasi quali: ‘Agire è vita, ozio è morte/Un amico costante è raro/Buon
grano fa buon pane/L’ordine è una mezza vita/Una buona coscienza è un buon guanciale/Tal
opera, tal mercede/Tal paese, tale usanza/Cieco è l’occhio, se l’animo è distratto’ 22 .
Ritengo che un ulteriore percorso stimolante sia lo studio di queste grammatiche dal punto
di vista della storia linguistica d’Italia. La ricerca di Maria Catricalà ci offre un inventario
minuzioso delle grammatiche apparse tra il 1860 ed il 1918 nel Regno d’Italia ma, per una
scelta di carattere geopolitico, tralascia del tutto il nostro corpus di grammatiche. Comparando
la produzione italiana con quella austriaca, penso che si possa giungere ad un quadro più
esaustivo della storia linguistica d’Italia, oltre che della direzione presa fuori d’Italia dalle
discussioni intorno alla questione della lingua. Proprio Maria Catricalà ci fa notare che nel
secondo Ottocento in sede ministeriale e fra gli studiosi fu combattuta una guerra ‘tra
metodisti, tradizionalisti e teorico-pratici, riguardo alla didattica, tra puristi, manzoniani e
fautori del criterio storico, in fatto di norma linguistica’ 23 . Si tratterà quindi di capire se la
‘grammaticografia asburgica’ sia stata influenzata da queste discussioni ed abbia lasciato
tracce significative nella storia della lingua in Italia.
E’ assai probabile che gli stilemi morfosintattici, le opzioni fonetiche e le scelte lessicali
divulgate da queste grammatiche fra i discenti dei territori austriaci possano aver dato vita ad
un “italiano asburgico” le cui categorie linguistiche devono ancora essere descritte, precisate e
liberate dai preconcetti in cui le hanno relegate i conflitti nazionali.
Summary
The 17th and the 18th century are the Golden Age of the Italian language and literature in
Austria. At that time several poets were engaged at the Viennese Court. Nevertheless, the 19th
22 Filippi Domenico Antonio, s.d. [1846], Neues und unterhaltendes Italienisches Lesebuch zum Schul- und
Privatgebrauche für Anfänger und Geübtere, Wien-Leipzig, Manz-Gebhardt.
23 Maria Catricalà, op. cit.: 13s.
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