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IDEE
Le sette idee a fondamento dell’Accademia
Mario Botta, Accademia di architettura
1. Per una nuova sintesi. Una scuola
universitaria non è solo un luogo della
didattica: è anche un luogo chiamato
a ospitare la cultura più avanzata di un
determinato campo del sapere. Per una
scuola di nuova fondazione, è opportuno
che questo ruolo culturale si sposi a
un forte spirito innovativo per diventare
un sismografo privilegiato dei problemi
della propria epoca. Quando, negli anni
Novanta del secolo da poco finito, fu elaborato
il progetto per una nuova scuola di
architettura come prima facoltà dell’USI,
ci si interrogò su come farne un autentico
laboratorio della cultura architettonica.
Quali erano le grandi questioni poste
alle discipline progettuali nell’epoca della
postmodernità e della globalizzazione?
Era chiaro come l’Accademia non potesse
essere soltanto una nuova scuola, ma
dovesse proporsi come una scuola nuova.
Decidemmo che a caratterizzarla sarebbe
stata una forte impronta umanistica: una
nuova sintesi tra saperi tecnici e scienze
umane e sociali, tra competenze operative
e pensiero storico e critico. Avremmo così
ottenuto anche una sintesi geo-culturale,
avvicinando le tradizioni umanistiche mediterranee
alle tradizioni tecniche prevalenti
a nord delle Alpi.
2. La visione interdisciplinare. Gli aspetti
contestuali e storici, paesaggistici e sociali
sono temi centrali in una definizione
umanistica della cultura progettuale.
Fin dall’inizio, con Aurelio Galfetti, primo
Direttore della scuola, coniammo la
definizione di “architetto territoriale”,
figura di sintesi per un progetto attento
all’impatto sul territorio e alla cura
del paesaggio, alla morfologia urbana e
all’impegno ecologico, alla responsabilità
etica e al rapporto con la memoria
culturale dei luoghi. Si tratta di un impegno
che apre incondizionatamente a
un processo interdisciplinare che vuole
spingere l’interesse degli architetti verso
le frontiere delle differenti discipline.
La nostra è una sintesi
geo-culturale, che avvicina
le tradizioni umanistiche
mediterranee alle tradizioni
tecniche prevalenti
a nord delle Alpi
3. L’importanza delle personalità. Nel
nostro tempo, spesso a torto, talvolta a
ragione, si è diffuso un vero e proprio
“culto dell’autore”. Agli esordi dell’Accademia
abbiamo scelto quindi di far leva
sulla qualità del corpo docente, garantendoci
di volta in volta la collaborazione dei
migliori rappresentanti del dibattito architettonico
contemporaneo. Tra i primi
a formare il gruppo di progettisti figurarono
Galfetti, Zumthor e Koulermos. Per
gli insegnamenti di storia e teoria dell’arte
e dell’architettura vennero chiamati Dal
Co, Frampton e Szeemann, cui seguirono
altre figure autorevoli: da Bertelli a Reichlin,
da Gubler a von Moos e Settis, sino
all’attuale gruppo di teorici coordinato da
Christoph Frank. Per la cultura del territorio
abbiamo avuto personalità come Benevolo,
Solà-Morales, Rykwert, Jacquard
e Petrella, per la filosofia Cacciari e Agamben,
per la fotografia Basilico e Toscani.
Alla forte interdisciplinarità di questi
protagonisti del mondo culturale, corrisponde
una forte diversità dei linguaggi
degli architetti responsabili dei singoli
atelier di progetto, che negli anni hanno
animato il ricco arcipelago internazionale
di Mendrisio, dal Portogallo all’Austria,
dall’Irlanda al Sudafrica con basi ben solide
in Svizzera e nel nostro Ticino. Ciò
che balza all’attenzione è l’identità di una
scuola che dà spazio ai protagonisti delle
differenti discipline e dei diversi linguaggi
progettuali. La nostra condizione geografica
di frontiera viene così a trasformarsi
in una condizione di centralità culturale.
4. Un laboratorio dell’internazionalismo
critico. All’internazionalità dei docenti
corrisponde l’internazionalizzazione degli
studenti: Europa occidentale e dell’Est,
area mediterranea, America latina, Estremo
Oriente (oggi l’Accademia registra
studenti da oltre 40 paesi). Sarebbe tuttavia
un errore vedere in questo profilo
internazionale il preludio a una sorta di
omologazione culturale. Al contrario, la
diversa provenienza degli architetti professori
sollecita riflessioni che connettono
ogni volta la pratica architettonica a peculiari
culture e condizioni operative. In tal
senso possiamo definire l’Accademia un
laboratorio dell’internazionalismo critico
teso a confrontarsi con il “territorio della
memoria”.
5. Necessità dell’architetto generalista.
L’indirizzo pionieristico dell’Accademia
ha portato a interrogarsi sulla figura
dell’architetto. La denominazione “Accademia
di architettura” è già un modo per
distinguerla dai politecnici di Losanna
e Zurigo. Rispetto all’attenzione per le
competenze tecnico-scientifiche che pre-