You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
TEMA: Religija ir kultūra<br />
Įkultūrinimo kipšas<br />
Kun. François Chazal<br />
Prancūzas François Chazalis (g. 1971) yra Šv. <strong>Pijaus</strong> X brolijos kunigas. Įšventintas 1996 m.,<br />
jis dirba Brolijos Švč. Trejybės misijoje tamilų krašte Indijoje, Palayamkottai mieste.<br />
Velnias žino daugybę įvairiausių<br />
pasakų ir istorijų, kuriomis apgauna ir<br />
suvedžioja sielas. Todėl mūsų dienomis<br />
jis nebūtinai tiesiogiai kviečia žmones<br />
garbinti pagonių dievus, nes tada vėl<br />
galėtų išgirsti žodžius, kuriuos jam<br />
kadaise dykumoje pasakė pati Tiesa:<br />
„Vade satana, eik šalin, šėtone! Juk parašyta:<br />
Viešpatį, savo Dievą, tegarbink<br />
ir jam vienam tetarnauk!“ (Mt 4, 10).<br />
Verčiau kipšas pasitelkia įkultūrinimą,<br />
arba inkultūraciją.<br />
„Išoriniai induizmo ženklai,<br />
– samprotauja jis, – yra tik kultūriniai<br />
elementai. Taip pat ir Bažnyčia visada<br />
saugodavo senosios pagonybės mitus,<br />
statulas ir paminklus bei įtraukdavo<br />
kai kurias jos apraiškas į savo liturgiją“.<br />
Šėtono planas yra skleisti krikščionybę<br />
pasinaudojant nauju tarpininku<br />
– kultūra, kurioje yra panirusios Indijos<br />
tautos.<br />
„Panaudosi ženklą – pakeisi turinį“.<br />
Tokia pradžia.<br />
Ar jo planas veiksmingas<br />
Neseniai kunigas iš Šiaurės Indijos<br />
kalbėjo: „Kur yra įkultūrinimo<br />
vaisiai Šis metodas buvo sumanytas,<br />
norint patraukti kuo daugiau žmonių<br />
į Bažnyčią, bet matome, kad nieko<br />
panašaus nevyksta“. Jo pastebėjimas<br />
teisingas, nes katalikų procentas tarp<br />
Indijos gyventojų pamažu smunka.<br />
Be to, lyg įliedamas žibalo į ugnį,<br />
įkultūrinimas tampa ginklu Bažnyčios<br />
niekintojams protestantams: jie<br />
naudoja įkultūrinimą kaip įrodymą,<br />
kad katalikiško pamaldumo praktikos<br />
nuolaidžiauja induizmui, ir taip klaidina<br />
patiklias sielas, esą tik protestantai<br />
išlaikė gryniausią krikščionybės<br />
formą.<br />
Kaip pateisinamas šis projektas<br />
Įkultūrinimas yra pateikiamas<br />
kaip kai kurių svarbiausių Vatikano<br />
II Susirinkimo tezių įgyvendinimas,<br />
pavyzdžiui: visose religijose galima<br />
rasti „Žodžio sėklų“ (Gaudium et spes,<br />
3, 18; Ad gentes, 11); „Ir už jos (Bažnyčios)<br />
regimos sandaros ribų esama<br />
gausių šventumo ir tiesos elementų“<br />
(Lumen gentium, 8). „Induizmo religijoje<br />
žmonės gilinasi į dieviškąjį slėpinį<br />
ir išreiškia jį neišsemiamu mitų<br />
vaisingumu bei skvarbiomis (!) filosofijos<br />
pastangomis“ (Nostra aetate,<br />
2). Susirinkimas dviprasmiškai teigia,<br />
kad nors ir išpažindami Kristų, mes<br />
turime pripažinti tiesos spindulius,<br />
apšviečiančius visus žmones. Dekretas<br />
Ad gentes mini tam tikrą bendradarbiavimą<br />
ir dialogą su nekrikščioniškomis<br />
religijomis, bet reikia pripažinti,<br />
kad Susirinkimas nėra pasakęs nieko<br />
aiškaus apie įkultūrinimą, kuris praktikuojamas<br />
šiandien. Tačiau kalbėdamas<br />
apie nekrikščioniškas religijas<br />
kaip apie išganymo kelius, nušviestus<br />
tiesos spinduliais ir pilnus daug kitų<br />
gerų dalykų, Susirinkimas atvėrė duris<br />
įkultūrinimui.<br />
Kun. F. Chazalis su grupe tamilų katalikų<br />
2008 Spalis - gruodiS Nr. 4 (<strong>31</strong>)<br />
11
Change language