Den jødiske familien Glass - kapittel 1
Etter farmoren Sala Glass’ bortgang, finner journalist Hadley Freeman en skoeske med noen av hennes aller kjæreste eiendeler. For barnebarnet Hadley var hun et stort mysterium, og med skoesken starter en reise som skal vare i nesten to tiår, reisen for å finne ut hvem Sala og hennes tre brødre egentlig var. Denne reisen tar henne fra Picassos arkiver i Paris til et lite hus på landsbygda i Auvergne, Long Island og Auschwitz. Ved hjelp av brev, fotografier og en upublisert selvbiografi får Freeman for første gang frem hele historien til søsknene i familien Glass: storebror Alex med sin fortid som moteskaper og venn av Dior og Chagall, den patriotiske og modige Jacques og den glitrende Henri som skjulte seg i det okkuperte Frankrike – hver av dem gikk til usedvanlige skritt for å overleve. Freeman oppdager også at mens grandonklene handlet tappert i Vichy-regjeringens Frankrike, foretok farmoren et like heltemodig, men mer privat type offer – av det slaget kvinner ofte gjør. Vi følger den jødiske familien Glass over et helt århundre, fra de flykter fra pogromer og fattige kår i Polen på begynnelsen av 1900-tallet og søker seg til et bedre liv i Paris, andre verdenskrig og tiden etterpå. Underveis utforskes evige spørsmål rundt assimilasjon, identitet, hjem og tilhørighet. Den jødiske familien Glass åpner døren til fortiden, og lyset skinner skarpt ut over nåtiden.
Etter farmoren Sala Glass’ bortgang, finner journalist Hadley Freeman en skoeske med noen av hennes aller kjæreste eiendeler. For barnebarnet Hadley var hun et stort mysterium, og med skoesken starter en reise som skal vare i nesten to tiår, reisen for å finne ut hvem Sala og hennes tre brødre egentlig var. Denne reisen tar henne fra Picassos arkiver i Paris til et lite hus på landsbygda i Auvergne, Long Island og Auschwitz.
Ved hjelp av brev, fotografier og en upublisert selvbiografi får Freeman for første gang frem hele historien til søsknene i familien Glass: storebror Alex med sin fortid som moteskaper og venn av Dior og Chagall, den patriotiske og modige Jacques og den glitrende Henri som skjulte seg i det okkuperte Frankrike – hver av dem gikk til usedvanlige skritt for å overleve. Freeman oppdager også at mens grandonklene handlet tappert i Vichy-regjeringens Frankrike, foretok farmoren et like heltemodig, men mer privat type offer – av det slaget kvinner ofte gjør.
Vi følger den jødiske familien Glass over et helt århundre, fra de flykter fra pogromer og fattige kår i Polen på begynnelsen av 1900-tallet og søker seg til et bedre liv i Paris, andre verdenskrig og tiden etterpå. Underveis utforskes evige spørsmål rundt assimilasjon, identitet, hjem og tilhørighet. Den jødiske familien Glass åpner døren til fortiden, og lyset skinner skarpt ut over nåtiden.
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>familien</strong> glahs<br />
var den eneste i Chrzanów, utenom en rabbi, som kunne lese og<br />
skrive hebraisk. Mens Chaya var tøff, praktisk og virkelysten, var<br />
Reuben forsiktig, lærd og langsommelig. I selvbiografien sin<br />
sammen ligner Sender – som jeg kjenner som Alex – stadig foreldrene<br />
sine (alltid til farens fordel, uansett hvor nøytral den<br />
beskrevne ulikheten var i utgangspunktet). Hun likte rasende diskusjoner<br />
på torget mens hun vasket <strong>familien</strong>s tallerkener ved<br />
bybrønnen der kvinnene samlet seg. Han foretrakk å sitte sammen<br />
med venner på kafé og lytte og nikke og drikke kaffe. Hun var<br />
ærgjerrig, mens Reuben mente man skulle være fornøyd med det<br />
man hadde. Til sammen representerte de de ulike holdningene<br />
jødene på den tiden hadde til sin plass her i verden. Skulle man<br />
kjempe seg fram til et bedre liv enn det man var født inn i, eller<br />
skulle man ydmykt lene seg tilbake og være takknemlig for det<br />
man hadde fått? Chaya og Reuben løste aldri denne knuten, og<br />
ekteskapet var alt annet enn lykkelig.<br />
«Hun mente, helt uten grunn, at hun kom fra en høyere sosial<br />
klasse enn ham. Det gjorde at hun behandlet faren min med en<br />
likegyldighet. Jeg så hvor kjølig hun var. Det var vondt, for faren<br />
min var god tvers igjennom, intelligent og med et edelt hjerte», skrev<br />
Sender i selvbiografien, i et av mange avsnitt hvor han la ut om<br />
morens mange feil og den fullkomne faren.<br />
Det er usannsynlig at Chaya, som var datter av en fattig skredder,<br />
virkelig mente at hun tilhørte en høyere sosial klasse enn noen andre,<br />
og Senders beskyldninger sier nesten helt sikkert mer om hans<br />
forhold til moren sin enn om Chayas forhold til Reuben. (Ironisk<br />
nok minnet Sender i temperament og ambisjoner langt mer om<br />
moren enn faren.) Men trolig var Reuben en skuffelse for henne.<br />
Da de møttes, var han en kjekk mann og kjent i byen for sin intelligens,<br />
men Chaya oppdaget snart at man ikke kan spise intelligens.<br />
Han arbeidet iherdig fra første dag i ekteskapet, men livet ble bare<br />
hardere for dem, for han var komplett ute av stand til å tjene penger.<br />
Han prøvde seg som skredder, glassblåser, potetplukker, oversetter<br />
30
Change language