Cultura Republicana e Brasilidade - Arquivo Nacional

More documents

Recommendations

Info

R V O embora usassem tratar-se patrício e paisano. [...] Cinco grupos etnográficos, ligados pela comunidade ativa da língua e passiva da religião, moldados pelas condições ambientais de cinco regiões diversas, tendo pelas rique- zas naturais da terra um entusias- mo estrepitoso, sentindo pelo por- O clássico de Euclides da Cunha representa uma tentativa de interpretação da nossa formação social tuguês aversão ou desprezo, não se prezando, porém, uns aos outros de modo particular – eis em suma ao que se reduziu a obra de três séculos. 16 O mais interessante no pensamento de Capistrano de Abreu é que, quando se referia às elites coloniais no período imediatamente anterior à independência, ele Acervo, Rio de Janeiro, v. 19, nº 1-2, p. 23-36, jan/dez 2006 - pág.29
A C E identificava os sentimentos de consciência e espírito nacionais, mas ao descrever os povos, o clima e a terra, parecia se decepcionar com os resultados obtidos com a emancipação. É, em verdade, uma forma de culpar o clima, a terra e as etnias pela inatingibilidade da unidade da nação. Prevaleceu também entre outros pensadores do século XIX a idéia de que a nação existia como resultado do passado pré-colonial, colonial ou do processo de independência. Influenciados pelas idéias deterministas, cientificistas e pelo positivismo, os intelectuais do século XIX sonhavam com a possibilidade de progresso ilimitado, a exemplo dos países centrais do capitalismo. Autores do começo do século XX, como Euclides da Cunha, 17 Manoel Bonfim, 18 Sylvio Romero, 19 Affonso Celso20 e outros, encontravam obstáculos para a consolidação política e os interpretavam como desvios e deformações de nossa formação nacional. Para Romero, por exemplo, “o maior mal do Brasil [...] é pretendermos ser, como nação, como todo político-social o que não somos real- mente”. 21 Para a maior parte dos autores do período, o que explicava a nação e a nacionalidade era a terra, a geografia, o clima e as raças. Nação inacabada, Males da nação, Nação enferma eram títulos bastante comuns na bibliografia da época e refletiam o que pensavam os intelectuais acerca da questão. Esses autores organizavam todos os critérios objetivos (como língua, etnia, origem histórica, religião) para conceder status de pág.30, jan/dez 2006 nação ao país e de cidadania ao seu povo, mas em vista das dificuldades de manutenção de ordenamentos políticos estáveis e dos obstáculos enfrentados para a construção de sociedades menos desiguais, um sentimento de frustração acometia a intelectualidade. Apontavam as irregularidades na formação nacional, identificando desvios e deformações em relação a um certo padrão de nação e nacionalidade eleito por eles como modelo e exemplo avançado de civilização. França e Estados Unidos eram os parâmetros preferenciais dos brasileiros. A Primeira Guerra Mundial representou uma certa crise no pensamento brasileiro e latino-americano a respeito da questão nacional. O desencanto com a civilização ocidental levou intelectuais e políticos a buscarem nas raízes autóctones as características essenciais da nacionalidade. O discurso dos anos de 1920 e 1930, exemplificado por Sérgio Buarque de Holanda, 22 Gilberto Freyre23 e Caio Prado Jr., 24 procurava saber quem somos, quem fomos, como nos caracterizamos a partir de valores étnicos, regionais, lingüísticos, elementos naturais ressaltados como símbolos da singularidade, originalidade e autenticidade brasileiras. Sérgio Buarque de Holanda, por exemplo, considerava o passado um obstáculo e preconizava a liquidação das raízes como um imperativo do desenvolvimento nacional: A tentativa de implantação da cultura européia em extenso território, dotado de condições naturais, se não
Page 1 and 2: ACERVO ISSN 0102-700-X R E V I S T
Page 3 and 4: © 2006 by Arquivo Nacional Praça
Page 5 and 6: 83 Fabulações sobre a Identidade
Page 7 and 8: Em Integração nacional e identida
Page 9 and 10: A C E Estado do Rio de Janeiro, par
Page 11 and 12: A C E terem relações de fato. O q
Page 13 and 14: A C E Estados Unidos. Exercício qu
Page 15 and 16: A C E da condição de vaso do sagr
Page 17 and 18: A C E cendente, inerente ao espíri
Page 19 and 20: A C E te associação entre moderni
Page 21 and 22: A C E já não mais se sabem judeus
Page 23 and 24: A C E didamente para imaginar e cer
Page 25 and 26: A C E de autoclarificação da soci
Page 27 and 28: A C E multaneamente: a organizaçã
Page 29 and 30: A C E lismo são considerados fatos
Page 31 and 32: A C E sua incompletude, as dificuld
Page 33: A C E nação; acreditava que a na
Page 37 and 38: A C E Em Classe e nação, editado
Page 39 and 40: A C E Brasil e o brasileiro são co
Page 41 and 42: A C E 25. Sérgio Buarque de Holand
Page 43 and 44: A C E órgãos da imprensa no Brasi
Page 45 and 46: A C E natureza. É evidente que em
Page 47 and 48: A C E tra a Constituinte e o poder
Page 49 and 50: A C E aos demais, faria protestos c
Page 51 and 52: A C E ções sociais, que o regime
Page 53 and 54: A C E popularidade e insatisfação
Page 55 and 56: A C E tocava de perto a propriedade
Page 57 and 58: A C E 12. Ibidem, p. 54. 13. Boris
Page 59 and 60: A C E do movimento republicano. Nes
Page 61 and 62: A C E ses dos cafeicultores de São
Page 63 and 64: A C E Com exceção dos senadores,
Page 65 and 66: A C E federalismo à defesa de uma
Page 67 and 68: A C E explícita à ação predomin
Page 69 and 70: A C E determinações de seu aparel
Page 71 and 72: A C E da lei, entendia-se de que o
Page 73 and 74: A C E 25. Amaro Cavalcanti, ACCR, v
Page 75 and 76: A C E do, que devia se organizar so
Page 77 and 78: A C E Com a extinção da escravid
Page 79 and 80: A C E mas que dificultavam e/ou imp
Page 81 and 82: A C E o comércio colonial, as rest
Page 83 and 84: A C E populares [...]. O nosso home
Page 85 and 86:
A C E chefia é exercida na maioria
Page 87 and 88:
A C E 5. Manoel Bomfim, A América
Page 89 and 90:
A C E po, temos onipotentemente pre
Page 91 and 92:
A C E riquecem e contradizem. Desse
Page 93 and 94:
A C E Em segundo lugar, é necessá
Page 95 and 96:
A C E - estudo que pensamos ter ini
Page 97 and 98:
A C E na sobre nós, quando visto d
Page 99 and 100:
A C E co de Oswald de Andrade, é u
Page 101 and 102:
A C E destacou Jardim de Moraes - q
Page 103 and 104:
A C E nificativa na América Latina
Page 105 and 106:
A C E Mário, a ação da arte cons
Page 107 and 108:
A C E Certamente, também alude de
Page 109 and 110:
A C E detalhada e longa resposta de
Page 111 and 112:
A C E Suponhamos que não existam.
Page 113 and 114:
A C E ele se dirige”, interesse q
Page 115 and 116:
A C E Moraes, op. cit., p. 106, gri
Page 117 and 118:
A C E confiança do Estado Novo e r
Page 119 and 120:
A C E O método histórico-cultural
Page 121 and 122:
A C E são tirânica das instituiç
Page 123 and 124:
A C E condições favoráveis para
Page 125 and 126:
A C E las metades convulsivas de po
Page 127 and 128:
A C E 9. Ibidem, p. 50-51. 10. Ibid
Page 129 and 130:
A C E preensão desta nova relaçã
Page 131 and 132:
A C E Assim, considerando as raíze
Page 133 and 134:
A C E buscavam constituir-se enquan
Page 135 and 136:
A C E técnicos durante mais de qua
Page 137 and 138:
A C E A primeira é de Juarez Távo
Page 139 and 140:
A C E civilizatórios, traduzidos n
Page 141 and 142:
A C E no Rio de Janeiro, na década
Page 143 and 144:
A C E a meta de seu governo era ext
Page 145 and 146:
A C E ampla a respeito da legislaç
Page 147 and 148:
A C E tir um tipo de sindicalismo f
Page 149 and 150:
A C E 1930, excluídos. A cidadania
Page 151 and 152:
A C E O segundo governo Vargas (195
Page 153 and 154:
A C E grande importância foi a ele
Page 155 and 156:
A C E bém demonstrou as relações
Page 157 and 158:
A C E da CLT em 1943, tornou-se, ap
Page 159 and 160:
A C E entretanto, que aquelas greve
Page 161 and 162:
A C E 9. Leôncio Martins Rodrigues
Page 163 and 164:
A C E in Armando Boito Jr. (org.),
Page 165 and 166:
A C E mobilização decorrente de d
Page 167 and 168:
A C E MUSEU DE FOLCLORE EDISON CARN
Page 169 and 170:
A C E trabalhos que abordam as vár
Page 171 and 172:
A C E ma a ser disponibilizada na i
Page 173 and 174:
A C E Assim, no campo da educação
Page 175 and 176:
A C E CARONE, Edgar. A República V
Page 177 and 178:
A C E PARIS, Mary Lou. A educação
Page 179:
A C E três a cinco imagens em pret
show all

Cultura Republicana e Brasilidade - Arquivo Nacional

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?