A LITURGIA (OFÍCIO DIVINO): CENTRO DA EXISTÊNCIA ...

NOTAS E CITAÇÕES COLOCADAS AO LONGO DO TEXTO
1-Cf. A. NOCENT. Il monaco homo liturgicus?, in San Benedtto agli
uomini d’oggi. Miscellanea de estudi per il XV centenario de la nasita
de san Benedetto=Benedictina 28 (1981) 603-616.
2-G.ANELLI. Vita monástica esistenza teologica. in San Benedetto agli
uomini d’oggi (cf note 1), 311-361.ici. 342-343 et 357 (traduction par
Géronde).
3-cf.M.KUNZLER, Die liturgie der Kirche, Paderbom 1995
(=AMATECA, Lehrbücher zur katholischen Theologie vol. Anexo n.
),35-39; en français: M.KUNZLER, La liturgie de l’Église,
Luxembour-Paris 1997 (=AMATECA, Manuel de théologie
catholique, vol.X).
4-Ibid. 36: cf. W.HAHNE, Gottes Volkversammlung. Die Liturgie als
Ort Lebendiger Erfahrung, Freiburg-Bases-Wien 1999, 83-88:
A.ALTERMATT, Les principes théologiques de la liturgie restarée par
le deuxième Concile du Vatican. La réforme liturgique comme tàche
permanente, in: Nìturgie (Bulletin de da C. F. C.) 84 (1993) 2-40,ici: 5-
6.
5-Cfr. Ph. HARNONCOURT. Te Deum Laudamus. Lobpreis Gotteseine
Grundform christlicher Existenz in: A.A. HAUSSLING (ed). Vom
Sinn der Liturgie, Dusseldorf (1991 (=Schriften der Kath Akademie in
Bayern, vol. 140),86-117, esquisse: 89
6-Cf. art. Liturgie, in: R.BERGER, Neues pastoralliturgisches
Handlexikon, Freiburg-Basel-Wein 1999,309-311; W.HAHNE, Gottes
Volksversammlung (cf. note 4),171-174.
7-Cf. W. HAHNE, Gottes Volkversammlung (cf.note 4), 204-208: art.
Pascha. Pascha Mysterium, in R.BERGER. Neues pastoralliturgisches
Handlexikon (Cf. Note 6), 395-396.
36