A LITURGIA (OFÍCIO DIVINO): CENTRO DA EXISTÊNCIA ...

expresse verdadeiramente o essencial e que corresponda aos critérios
atuais da teologia e da ciência litúrgica (porque a liturgia é, hoje em dia,
uma verdadeira ciência!).
Por quê? Porque todos nós corremos o risco de fazermos talvez
uma idéia demasiadamente limitada do que é a liturgia. Conservamos
dela uma idéia demasiadamente reduzida (estética). Somos tentados
facilmente em confundir a liturgia com o culto, com os ritos, as
cerimônias. Mas isto é apenas um aspecto da liturgia! Começa-se a
perceber o que é liturgia lendo, por exemplo, as obras seguintes
(aleatoriamente cito aqui algumas entre uma série de obras notáveis,
todas recentes, que não se querem apresentar como científicas):
Jean CARBON, Liturgia de base, Paris, Editions du Cerf, 1980.
Michael KUNZLER, La Liturgie de l’Église. AMATECA,
Manuel de théologie catholique, vol. X, Louxembourg, Ed. St Paul /
Paris, Ed. du Cerf 1997 (edição original alemã, Paderborn, 1995).
Joseph RATZINGER, Der Geist der Liturgie. Eine einführung.
Herder Verlag: Freiburg-Basel-Wein 2000 (à espera de uma tradução
francesa!!).
O movimento litúrgico do século XX e o Concílio Vaticano II
(1962-65) compreenderam e definiram de uma maneira nova a
natureza, o espírito e o significado da liturgia. A Constituição
Sacrossantum Concilium (A sagrada Liturgia), promulgada no ano
1963, pode ser considerada como o documento mais belo e a mais
completa doutrina que a Igreja já publicou sobre a liturgia em seus
2000 anos de história.
1.1.Definição da liturgia segundo a Constituição sobre a Liturgia.
O termo “liturgia” designa uma noção bastante rica e completa;
por outro lado, não tinha sido adotado no Ocidente até o fim do século
18. De origem grega, a palavra “leitourgia” é formada pelos vocábulos
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