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watchman nee - Igreja em Feira de Santana

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agora que, tenha eu realizados progressos ou não, tenha eu melhorado ou não, não<br />

posso nunca me apresentar diante <strong>de</strong> Ti senão sobre o fundamento do precioso sangue".<br />

Então a nossa consciência ficará verda<strong>de</strong>iramente livre diante <strong>de</strong> Deus. nenhuma<br />

consciência po<strong>de</strong>rá nunca ser purificada fora do sangue. É o sangue que nos dá<br />

segurança diante <strong>de</strong> Deus; "De outra maneira, teriam <strong>de</strong>ixado <strong>de</strong> se oferecer, porque,<br />

purificados uma vez os ministrantes, nunca mais teriam consciência <strong>de</strong> pecado", esta é a<br />

po<strong>de</strong>rosa expressão <strong>de</strong> Hebreus 10:2. Somos purificados <strong>de</strong> cada pecado; pod<strong>em</strong>os fazer<br />

eco com Paulo às palavras <strong>de</strong> Davi: "B<strong>em</strong>-aventurado o hom<strong>em</strong> a qu<strong>em</strong> o Senhor não<br />

imputa o pecado" (Romanos 4:8).<br />

A VITÓRIA SOBRE O ACUSADOR<br />

Depois <strong>de</strong> tudo que já t<strong>em</strong>os consi<strong>de</strong>rado, pod<strong>em</strong>os agora enfrentar o inimigo, porque<br />

existe ainda um outro aspecto da virtu<strong>de</strong> do sangue, aquele que nos resguarda <strong>de</strong><br />

Satanás.<br />

A ativida<strong>de</strong> mais viva <strong>de</strong> Satanás neste t<strong>em</strong>po consiste <strong>em</strong> ser o acusador dos<br />

crentes: "...porque já o acusador <strong>de</strong> nossos irmãos é <strong>de</strong>rrubado, o qual diante do nosso<br />

Deus os acusava <strong>de</strong> dia e <strong>de</strong> noite" (Apocalipse 12:10).<br />

É nesta ação sua que o nosso Senhor o enfrenta com o seu particular ministério <strong>de</strong><br />

Sumo Sacerdote, "por meio do seu próprio sangue" (Hb 9:12).<br />

Qual é, então, a obra do sangue contra Satanás? Ela consiste <strong>em</strong> colocar a Deus <strong>de</strong><br />

parte do hom<strong>em</strong>, contra Satanás. A queda produziu no hom<strong>em</strong> uma condição que t<strong>em</strong><br />

permitido o adversário entrar <strong>em</strong> contato com ele, com o resultado <strong>de</strong> forçar Deus a se<br />

retirar. O hom<strong>em</strong> está agora fora do Jardim do É<strong>de</strong>n, já não po<strong>de</strong> ver mais a glória <strong>de</strong><br />

Deus: "...todos pecaram e <strong>de</strong>stituídos estão da glória <strong>de</strong> Deus" (Rm 3:23), porque,<br />

inteiramente, o hom<strong>em</strong> transformou-se num estranho para Deus. Como conseqüência do<br />

que o hom<strong>em</strong> t<strong>em</strong> feito, existe agora alguma coisa nele que impe<strong>de</strong> Deus <strong>de</strong> <strong>de</strong>fendê-lo,<br />

até que o obstáculo seja r<strong>em</strong>ovido. Mas o sangue <strong>de</strong> Cristo tirou esta barreira; restituiu o<br />

hom<strong>em</strong> a Deus e Deus ao hom<strong>em</strong>. O hom<strong>em</strong> está agora sob a proteção divina, e <strong>de</strong>vido<br />

a que Deus o acompanha, Ele po<strong>de</strong> s<strong>em</strong> t<strong>em</strong>or enfrentar Satanás.<br />

Vocês se l<strong>em</strong>brarão daquele versículo da primeira epístola <strong>de</strong> João, e esta é a<br />

tradução que eu prefiro: "O sangue <strong>de</strong> Jesus, seu Filho, nos purifica <strong>de</strong> cada pecado" (1<br />

Jo 1:7). Não é exatamente "todos os pecados", no sentido geral, mas <strong>de</strong> cada pecado,<br />

cada um <strong>de</strong>talhadamente.<br />

O que significa isto? É uma coisa maravilhosa!<br />

Deus está na luz, e se caminhamos com Ele na luz, tudo fica exposto e <strong>de</strong>scoberto<br />

diante <strong>de</strong>sta luz, e assim Deus po<strong>de</strong> ver tudo perfeitamente, enquanto o sangue <strong>de</strong><br />

Cristo po<strong>de</strong> purificar-nos <strong>de</strong> cada pecado. Que purificação! Isto não significa que eu não<br />

conheça profundamente a mim mesmo, ou que Deus não me reconheça perfeitamente.<br />

Não é que eu procure escondê-Lhe alguma coisa, n<strong>em</strong> que tente <strong>de</strong> não vê-Lo. Não,<br />

acontece que Ele é a luz, que também eu estou na luz e que ali o sangue precioso me<br />

purifica <strong>de</strong> cada pecado. O sangue t<strong>em</strong> condições <strong>de</strong> fazer isto!<br />

Alguém, oprimido pela sua <strong>de</strong>bilida<strong>de</strong>, po<strong>de</strong>ria ser tentado a pensar que exist<strong>em</strong><br />

pecados imperdoáveis. L<strong>em</strong>br<strong>em</strong>o-nos então <strong>de</strong>stas palavras: "O sangue <strong>de</strong> Jesus Cristo,<br />

seu Filho, nos purifica <strong>de</strong> cada pecado". Gran<strong>de</strong>s pecados, pequenos pecados, pecados<br />

que pod<strong>em</strong> parecer tão pretos e pecados que não nos parec<strong>em</strong> tão graves, pecados que<br />

eu acredito possam ser perdoados e pecados que achamos imperdoáveis, sim, todos os<br />

pecados, conscientes ou inconscientes, tanto aqueles <strong>de</strong> que eu me l<strong>em</strong>bro como aqueles<br />

que já esqueci, estão contidos nestas palavras: "cada pecado". "O sangue <strong>de</strong> Jesus<br />

Cristo, seu Filho, nos purifica <strong>de</strong> cada pecado". E po<strong>de</strong> fazê-lo porque <strong>em</strong> primeiro lugar<br />

satisfaz o Pai.<br />

E se Deus, que vê todos os nossos pecados à luz, po<strong>de</strong> perdoá-los graças ao sangue,<br />

qual fundamento <strong>de</strong> acusação resta a Satanás? Ele po<strong>de</strong> nos acusar diante <strong>de</strong> Deus,<br />

porém, "se Deus é por nós, qu<strong>em</strong> será contra nós?" (Rm 8:31).<br />

Deus lhe mostra o sangue <strong>de</strong> seu Filho dileto e esta é a resposta suficiente à qual<br />

Satanás não po<strong>de</strong> replicar <strong>de</strong> maneira alguma. "Qu<strong>em</strong> intentará acusação contra os<br />

escolhidos <strong>de</strong> Deus? É Deus qu<strong>em</strong> os justifica. Qu<strong>em</strong> é que con<strong>de</strong>na? Pois é Cristo qu<strong>em</strong><br />

morreu, ou antes qu<strong>em</strong> ressuscitou <strong>de</strong>ntre os mortos, o qual está à direita <strong>de</strong> Deus, e<br />

também interce<strong>de</strong> por nós." (Rm 8:33-34). T<strong>em</strong>os ainda, no obstante, a necessida<strong>de</strong> <strong>de</strong><br />

reconhecer a eficácia absoluta do sangue precioso. "Mas, vindo Cristo, o sumo sacerdote<br />

dos bens futuros, por um maior e mais perfeito tabernáculo, não feito por mãos, isto é,<br />

não <strong>de</strong>sta criação, n<strong>em</strong> por sangue <strong>de</strong> bo<strong>de</strong>s e bezerros, mas por seu próprio sangue,<br />

entrou uma vez no santuário, havendo efetuado uma eterna re<strong>de</strong>nção." (Hb 9:11-12).<br />

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