cristianismo e filosofia nos três primeiros séculos ... - FILOSOFIANET

1.2 O MUNDO JUDAICO
Além das influências provindas da racionalidade greco-romana, não se pode
negar o berço cultural Oriental do qual nasceu o Cristianismo, tanto como movimento
religioso como atividade racional, já que, este “bolsão cultural” muito contribuiu para o
engendramento filosófico do pensamento cristão. Por isso, a necessidade de se
perpassar também pelo “mundo judeu” como forma de entender os principais traços
tocantes entre esses dois movimentos Cristianismo e Judaísmo.
1.2.1 Diáspora Judaica e as Influências do Helenismo
O ano 70 d.C. foi, talvez, um dos períodos mais difíceis para a cultura judaica do
século I, já que, é neste que acontece a destruição de Jerusalém pelos romanos,
levando os judeus a se dispersarem por diversas regiões. Tal evento ficou conhecido
como a Segunda Diáspora Judaica. 32
Com a dispersão dos judeus, muitos elementos da cultura helênica puderam
ser conhecidos e até assimilados pelo Judaísmo. As influências, do novo ambiente,
conforme Jedin (1966) tiveram como repercussão o abandono da língua materna e a
adaptação da língua universal: ? ?????? ? ??? tta 33 (chamada koiné), incluindo-a,
também, no culto sinagogal; a maior freqüência do uso e o reconhecimento da
32 A palavra grega Diáspora aparece várias vezes na Bíblia Grega como tradução de várias palavras hebraicas que
significam “dispersão” e se referem às comunidades judaicas espalhadas pela Babilônia, Egito e o litoral
mediterrâneo depois da destruição de Jerusalém em 586 a.C. (MARCUS e COHEN, 1965. p. 43.)
33 Língua grega antiga ou clássica: ? ?????? ? ??? tta ou koiné de origem indo-européia, hoje extinta. Era falada na
Grécia da Antiguidade que evoluiu para o grego moderno. Neste trabalho adotaremos a expressão koiné para se
referir a tal língua. Disponível em: http://pt.wikipedia.org/wiki/L%C3%ADngua_grega_antiga acessado:
25/08/2006.
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