cristianismo e filosofia nos três primeiros séculos ... - FILOSOFIANET

MARQUES, Victor Hugo de Oliveira. Cristianismo e Filosofia nos Três Primeiros
Séculos da Era Cristã: Análise Dialético-Histórica. Monografia como trabalho de
conclusão de curso. Campo Grande: Universidade Católica Dom Bosco, 2006.
RESUMO
O presente estudo tem por finalidade explicitar demonstrativamente, mediante a análise
dialético-histórica hegeliana a possibilidade de se pensar o Cristianismo como uma
filosofia, desvelando com tal proposta, a falência da racionalidade contemporânea em
sua pretensão de anular todo e qualquer elemento metafísico. Para tanto se utiliza
como elemento de análise o recorte histórico da gestação do Cristianismo, isto é, os
três primeiros séculos da era cristã. A evolução construtiva do pensamento cristão pode
ser estruturada em três grandes momentos de determinação histórica: a Tese da
negação do Cristianismo como filosofia, caracterizada pelos dois primeiros séculos,
tendo como destaques as figuras dos filósofos apologetas Justino de Roma (100 – 165)
e Atenágoras de Atenas (?) na luta pela defesa do “ser-cristão”; a Anti-tese da negação
da negação do Cristianismo como filosofia, com a virada epistemológica dos filósofos
cristãos do terceiro século efetuada pelos filósofos Clemente (150 – 217?) e Orígenes
de Alexandria (185 – 254?), mediante a resignificação da categoria do ????????como
possibilidade inteligível e transcendente da racionalidade na mediação das realidades
sensíveis e inteligíveis - e da estrutura Ética, como garantia de felicidade; e a Síntese
com a configuração dos conteúdos e da forma constitutiva de uma filosofia cristã, como
crítica à pretensão totalizante da razão, portanto autoritária, frente à fé e o
questionamento do próprio conceito da filosofia.
Palavras-chave: Cristianismo, filosofia, dialética.
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