Watchman Nee - Igreja em Feira de Santana
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• "Achando-se ele <strong>de</strong> espírito perturbado" (Gn<br />
41.8).<br />
• "Então o espírito <strong>de</strong>les se abrandou para com ele"<br />
(Jz 8.3 - Darby).<br />
• "O que é <strong>de</strong> espírito precipitado exalta a tolice"<br />
(Pv 14.29 - Darby).<br />
• "O espírito abatido faz secar os ossos" (Pv 17.22).<br />
• "Os que erram <strong>de</strong> espírito" (Is 29.24).<br />
• "Uivareis pela angústia <strong>de</strong> espírito" (Is 65.14).<br />
• "Seu espírito se tornou soberbo e arrogante" (Dn<br />
5.20).<br />
Esses textos apresentam as obras <strong>de</strong> um espírito<br />
não-regenerado e mostram a s<strong>em</strong>elhança <strong>de</strong>las com<br />
as da alma. Eles mencionam o espírito, e não a alma,<br />
para <strong>de</strong>screver algo que aconteceu b<strong>em</strong> no fundo do<br />
ser. Isso mostra que o espírito veio a ser inteiramente<br />
controlado e influenciado pela alma, a ponto <strong>de</strong> passar<br />
a manifestar as obras <strong>de</strong>la. Apesar <strong>de</strong> tudo, porém,<br />
ele ainda existe, pois essas obras proced<strong>em</strong> do espírito.<br />
Embora governado pela alma, ele não <strong>de</strong>ixa <strong>de</strong><br />
ter existência própria.<br />
16<br />
A ALMA<br />
Além <strong>de</strong> o hom<strong>em</strong> ter um espírito que o capacita à<br />
comunhão com Deus, possui também uma alma, ou a<br />
consciência <strong>de</strong> si próprio. Ele t<strong>em</strong> consciência <strong>de</strong> sua<br />
existência através da alma. Ela é a se<strong>de</strong> <strong>de</strong> sua personalida<strong>de</strong>.<br />
Os el<strong>em</strong>entos que nos dão status <strong>de</strong> ser humano<br />
pertenc<strong>em</strong> à alma. O intelecto, a mente, os i<strong>de</strong>ais,<br />
o amor, a <strong>em</strong>oção, o discernimento, a capacida<strong>de</strong><br />
<strong>de</strong> <strong>de</strong>cisão, etc, são experiências da alma.<br />
Já diss<strong>em</strong>os que o espírito e o corpo acham-se fundidos<br />
na alma, que, por sua vez, é a se<strong>de</strong> da nossa<br />
personalida<strong>de</strong>. É por isso que, às vezes, a Bíblia chama<br />
o hom<strong>em</strong> <strong>de</strong> "alma", como se ele tivesse apenas<br />
esse constituinte. Em Gênesis 12.5, por ex<strong>em</strong>plo, algumas<br />
versões refer<strong>em</strong>-se às pessoas como "almas".<br />
Quando Jacó levou toda sua família para o Egito, novamente<br />
se registra que "todas as almas da casa <strong>de</strong> Jacó,<br />
que vieram ao Egito, foram setenta" (Gn 46.27 -<br />
ARC). Exist<strong>em</strong> diversos outros ex<strong>em</strong>plos, na língua<br />
original da Bíblia, <strong>em</strong> que a expressão "alma" é usada<br />
para <strong>de</strong>signar "hom<strong>em</strong>". Isso se dá porque a se<strong>de</strong> e a<br />
essência da personalida<strong>de</strong> é a alma. Compreen<strong>de</strong>r a<br />
personalida<strong>de</strong> <strong>de</strong> um indivíduo é enten<strong>de</strong>r sua pessoa.<br />
A existência do hom<strong>em</strong>, suas características e sua vida<br />
encontram-se na alma. Por essa razão, a Bíblia<br />
chama o hom<strong>em</strong> <strong>de</strong> "alma".<br />
A personalida<strong>de</strong> do hom<strong>em</strong> é constituída <strong>de</strong> três<br />
faculda<strong>de</strong>s principais: a vonta<strong>de</strong>, a mente e a <strong>em</strong>oção.<br />
A vonta<strong>de</strong> é o instrumento que utilizamos para tomar<br />
<strong>de</strong>cisões, e revela nossa capacida<strong>de</strong> <strong>de</strong> fazer escolhas.<br />
Ela manifesta se "quer<strong>em</strong>os" ou "não quer<strong>em</strong>os". S<strong>em</strong><br />
ela, o hom<strong>em</strong> ficaria reduzido a um autômato. A mente,<br />
a se<strong>de</strong> <strong>de</strong> nossos pensamentos, manifesta nossa capacida<strong>de</strong><br />
intelectual. Dela surg<strong>em</strong> a sabedoria, o conhecimento<br />
e o raciocínio. Se não a tivesse, o hom<strong>em</strong><br />
seria tolo e irracional. O instrumento pelo qual exercitamos<br />
nossos gostos e antipatias é a <strong>em</strong>oção. Por<br />
meio <strong>de</strong>la, somos capazes <strong>de</strong> expressar amor ou ódio,<br />
e <strong>de</strong> sentir alegria, ira, tristeza ou felicida<strong>de</strong>. A falta<br />
<strong>de</strong> <strong>em</strong>oção tornaria o hom<strong>em</strong> insensível como o pau<br />
ou a pedra.<br />
Um estudo cuidadoso da Bíblia revela que essas<br />
três principais faculda<strong>de</strong>s da personalida<strong>de</strong> pertenc<strong>em</strong><br />
à alma. São muitas as passagens das Escrituras que<br />
sustentam essa verda<strong>de</strong>, <strong>de</strong> modo que seria difícil citar<br />
todas elas. Por isso, damos aqui apenas algumas.<br />
1. A Faculda<strong>de</strong> Volitiva da Alma<br />
• "Não me <strong>de</strong>ixes à vonta<strong>de</strong> (no original, "alma")<br />
dos meus adversários" (Sl 27.12).<br />
• "Tu (Senhor) não o entregarás à vonta<strong>de</strong> (no original,<br />
"alma") <strong>de</strong> seus inimigos" (Sl 41.2 - ARC).<br />
• "E te entreguei à vonta<strong>de</strong> (no original, "alma") das<br />
que te aborrec<strong>em</strong>" (Ez 16.27).<br />
• "Deixá-la-ás ir à sua própria vonta<strong>de</strong>" (no original,<br />
"alma") (Dt21.14).<br />
• "Cumpriu-seo nosso <strong>de</strong>sejo" (no original, "alma")<br />
(Sl 35.25).<br />
• "Ou fizer juramento, ligando a sua alma" (Nm<br />
30.2 - ARC).<br />
• "Dispon<strong>de</strong>, pois, agora o coração e a alma para<br />
buscar<strong>de</strong>s ao Senhor, vosso Deus" (1 Cr 22.19).<br />
• "A qual era gran<strong>de</strong> <strong>de</strong>sejo da sua alma voltar, e<br />
habitar lá" (Jr 44.14-ARC).<br />
• "Aquilo que a minha alma recusava tocar" (Jó<br />
6.7).<br />
• "A minha alma escolheria antes, ser estrangulada"<br />
(Jó 7.15 -Darby).<br />
Os termos "<strong>de</strong>sejo" e "coração" nesses textos <strong>de</strong>signam<br />
a vonta<strong>de</strong> humana. "Dispon<strong>de</strong> o coração e a<br />
alma", "recusar" e "escolher" são todos atos da vonta<strong>de</strong>,<br />
e brotam da alma.<br />
2. A Faculda<strong>de</strong> Intelectual ou Mental da Alma<br />
• "O anelo <strong>de</strong> sua alma e a seus filhos e suas filhas"<br />
(Ez 24.25).<br />
• "Não é bom que uma alma esteja s<strong>em</strong> conhecimento"<br />
(Pv 19.2-Darby).<br />
• 'Até quando estarei eu relutando <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> minha<br />
alma?" (SI 13.2.)<br />
• "As tuas obras são admiráveis, e a minha alma o<br />
sabe muito b<strong>em</strong>" (SI 139.14).