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Watchman Nee - Igreja em Feira de Santana

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mente a Deus, realiza tudo pela força e pela vonta<strong>de</strong><br />

da alma, s<strong>em</strong> a revelação do Espírito Santo. Ela age<br />

in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>nt<strong>em</strong>ente do espírito, e ainda se acha sob o<br />

controle do corpo. Este a pressiona a obe<strong>de</strong>cer, executar<br />

e cumprir as cobiças, paixões e exigências <strong>de</strong>le.<br />

Além <strong>de</strong> o ser humano, filho <strong>de</strong> Adão, estar morto <strong>em</strong><br />

seu espírito, ele é "da terra, é terreno" (1 Co 15.47).<br />

Os incrédulos são inteiramente dominados pela carne,<br />

sendo movidos pelos <strong>de</strong>sejos da vida que proce<strong>de</strong> da<br />

alma (**) e das paixões físicas. São incapazes <strong>de</strong><br />

manter comunhão com Deus. Algumas vezes exib<strong>em</strong><br />

a inteligência; outras, as paixões. O mais freqüente,<br />

porém, é exibir<strong>em</strong> tanto a inteligência como a paixão.<br />

Se a carne não sofrer restrições, ela estabelece um<br />

controle rígido sobre o hom<strong>em</strong> total.<br />

É isto que diz Judas: "... escarnecedores, andando<br />

segundo as suas ímpias paixões. Estes são os que criam<br />

divisões, homens naturais, não tendo espírito" (Jd<br />

18,19 - Darby). Ser da alma (**) é o contrário <strong>de</strong> ser<br />

espiritual. O espírito, o constituinte mais nobre do<br />

hom<strong>em</strong>, e que é capaz <strong>de</strong> se unir a Deus, <strong>de</strong>ve comandar<br />

a alma e o corpo. Contudo ele agora se encontra<br />

sob o domínio da alma, que é terrena, tanto <strong>em</strong><br />

suas motivações como <strong>em</strong> suas metas. O espírito foi<br />

<strong>de</strong>spojado da sua posição original. A condição atual<br />

do hom<strong>em</strong> é anormal; por isso, Judas diz que ele não<br />

t<strong>em</strong> espírito. Qu<strong>em</strong> vive pela alma (**) torna-se escarnecedor,<br />

buscando paixões ímpias, e criando divisões.<br />

Em 1 Coríntios 2.14, Paulo diz o seguinte sobre os<br />

incrédulos: "Ora, o hom<strong>em</strong> natural (**) não aceita as<br />

coisas do Espírito <strong>de</strong> Deus, porque lhe são loucura; e<br />

não po<strong>de</strong> entendê-las, porque elas se discern<strong>em</strong> espiritualmente."<br />

Esses homens, que se encontram sob o<br />

controle da alma e cujo espírito se acha oprimido, estão<br />

<strong>em</strong> contraste direto com os espirituais. Pod<strong>em</strong> até<br />

ser extr<strong>em</strong>amente inteligentes, capazes <strong>de</strong> apresentar<br />

idéias ou teorias magistrais. Todavia não aceitam as<br />

verda<strong>de</strong>s do Espírito <strong>de</strong> Deus. Não se acham <strong>em</strong> condições<br />

<strong>de</strong> receber a revelação do Espírito Santo, que é<br />

completamente diferente das idéias humanas. O hom<strong>em</strong><br />

po<strong>de</strong> pensar que o intelecto e o raciocínio humanos<br />

são capazes <strong>de</strong> tudo, e que o cérebro consegue<br />

compreen<strong>de</strong>r todas as verda<strong>de</strong>s do mundo. Entretanto<br />

o que a Palavra <strong>de</strong> Deus diz sobre isso é: "vaida<strong>de</strong> <strong>de</strong><br />

vaida<strong>de</strong>s".<br />

Embora o hom<strong>em</strong> esteja vivendo pela alma (**),<br />

freqüent<strong>em</strong>ente sente a insegurança inerente ao presente<br />

século e, por isso, busca a vida eterna relacionada<br />

com o século vindouro. Entretanto, mesmo buscando-a,<br />

continua impotente para <strong>de</strong>scobrir a Palavra<br />

da vida através do seu intelecto e teorizações. Como o<br />

raciocínio humano é falho e indigno <strong>de</strong> nossa confiança!<br />

É comum observarmos que as pessoas muito inteligentes<br />

têm opiniões conflitantes com relação a diversos<br />

assuntos. As teorias facilmente conduz<strong>em</strong> o<br />

24<br />

hom<strong>em</strong> ao erro. Não passam <strong>de</strong> castelos no ar, que atiram<br />

o ser humano nas trevas eternas.<br />

S<strong>em</strong> a direção do Espírito Santo, o intelecto não<br />

merece confiança e também é extr<strong>em</strong>amente perigoso,<br />

pois com freqüência confun<strong>de</strong> o certo com o errado.<br />

Isso é uma gran<strong>de</strong> verda<strong>de</strong>. Um pequeno <strong>de</strong>scuido<br />

po<strong>de</strong> provocar não apenas perdas t<strong>em</strong>porárias, mas<br />

também danos eternos. A mente obscurecida do hom<strong>em</strong><br />

muitas vezes o conduz à morte eterna. Como seria<br />

bom se as almas não-regeneradas pu<strong>de</strong>ss<strong>em</strong> enxergar<br />

isso!<br />

Pelo fato <strong>de</strong> o hom<strong>em</strong> ser carnal, ele po<strong>de</strong> ser controlado<br />

pela alma e ainda estar sob a influência do<br />

corpo, pois a alma e o corpo se encontram intimamente<br />

relacionados. O corpo do pecado está cheio <strong>de</strong> <strong>de</strong>sejos<br />

e paixões, e por isso o hom<strong>em</strong> po<strong>de</strong> cometer os<br />

pecados mais hediondos. Como o corpo é formado do<br />

pó, sua tendência natural é voltada para a terra. O veneno<br />

da serpente inoculado no corpo do hom<strong>em</strong> transforma<br />

todos os seus <strong>de</strong>sejos legítimos <strong>em</strong> lascívia.<br />

Depois que a alma, <strong>de</strong>sobe<strong>de</strong>cendo a Deus, ce<strong>de</strong>u ao<br />

corpo, vê-se compelida a ce<strong>de</strong>r s<strong>em</strong>pre. Por isso, os<br />

mais vis <strong>de</strong>sejos do corpo muitas vezes pod<strong>em</strong> manifestar-se<br />

por meio da alma. O domínio que o corpo<br />

exerce torna-se tão irresistível que a alma não consegue<br />

se livrar da condição <strong>de</strong> submisso escravo <strong>de</strong>le.<br />

O propósito <strong>de</strong> Deus é que o espírito tenha a primazia,<br />

Isto é, governe nossa alma. No entanto, <strong>de</strong>pois<br />

que o hom<strong>em</strong> se torna carnal, seu espírito afunda na<br />

servidão; é escravo da alma. E maior <strong>de</strong>gradação, ainda,<br />

suce<strong>de</strong> quando o hom<strong>em</strong> se torna "corporal", ou<br />

seja, do corpo, pois este, o menos nobre dos três, assume<br />

a posição <strong>de</strong> soberano. Então o hom<strong>em</strong> <strong>de</strong>ixou<br />

<strong>de</strong> ser controlado pelo espírito e passou a ler dominado<br />

pela alma. Depois <strong>de</strong>ixou <strong>de</strong> ser dirigido pela alma<br />

e passou a ser regido pelo corpo. Ele se afunda cada<br />

vez mais. O domínio da carne é algo lamentável.<br />

O pecado matou o espírito. Assim, a morte espiritual<br />

tornou-se o quinhão <strong>de</strong> todos, pois todos estão<br />

mortos <strong>em</strong> <strong>de</strong>li-los e pecados. O pecado levou a alma<br />

a ser in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>nte: Viver segundo a alma (**) resulta<br />

numa vida egoísta e egocêntrica. O pecado finalmente<br />

<strong>de</strong>u autorida<strong>de</strong> ao corpo; <strong>em</strong> conseqüência, a natureza<br />

pecaminosa reina através <strong>de</strong>le.

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