Vamos ubuntar? Um convite para cultivar a paz; Coleção abrindo ...

Um convite para cultivar a paz
matar dos soldados em combate são: a brutalização e dessensibilização, o condicionamento clássico,
o condicionamento operante e figuras-modelo. 29
Em outras palavras, se desumaniza o soldado ou, como afirma o coronel Grossman, provoca-se
uma “síndrome de imunodeficiência à violência adquirida”. Contudo, é importante advertir que a
violência não se expressa apenas de maneira física. Há múltiplas formas de violência. Segundo o prof.
Johan Galtung, podemos falar de três tipos de violência: a direta, mais evidente e fácil de reconhecer,
consiste no uso da força, da palavra e do gesto com o intuito de intimidar, de provocar sofrimento,
humilhação e desqualificação ou simplesmente de eliminar o outro ou os outros. Violência estrutural
é aquela que se constrói em um sistema social e que se expressa pela desigualdade de oportunidades,
de acesso às necessidades básicas tais como educação, saúde, alimentação, moradia
digna, trabalho, cultura e lazer. Por último temos a violência cultural, que alude a peculiaridades
da cultura/comunidade/etnia para justificar ou legitimar o uso direto, simbólico ou estrutural da
violência – tal como no machismo e no racismo.
Outro documento internacional de significativa importância para nossos propósitos é o
resultante da Conferência Internacional sobre a Paz na Mente dos Homens, realizada em
Yamoussoukro, na Costa do Marfim, em julho de 1989, por iniciativa da UNESCO. Nele se convidam
os Estados, organizações intergovernamentais e não-governamentais, as comunidades científica,
educacional e cultural do mundo e, ainda, todos os indivíduos a participarem do Programa de Paz,
cujos quatro objetivos transcrevemos:
Ajudar na construção de uma nova visão de paz, desenvolvendo uma cultura de paz baseada nos
valores universais de respeito à vida, liberdade, justiça, solidariedade, tolerância, direitos humanos
e igualdade entre mulheres e homens.
Aumentar a consciência do destino comum de toda a humanidade para fomentar a implementação
de políticas comuns que assegurem justiça nas relações entre seres humanos e uma
parceria harmoniosa entre humanidade e natureza.
29. FRIEDMAN, A.; CRAEMER, U. (Orgs.). Caminhos para uma aliança pela a infância. São Paulo: Aliança pela Infância, 2003.
p. 156-157.
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