Um estudo das cartas de Paulo aos Romanos, Coríntios , Gálatas, I ...
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- O sangue serve para apagar nossos pecados.<br />
- Cristo se coloca entre o pecador e Deus para <strong>de</strong>clarar sua justiça para remissão dos pecados que são passados. Este<br />
é o ato <strong>de</strong> re<strong>de</strong>nção.<br />
- A salvação é para a remissão dos pecados que são passados. O sangue <strong>de</strong> Cristo não é para os pecados futuros. O<br />
sangue ainda está disponível para o futuro, mas a Bíblia não menciona isso. Apenas fala da remissão dos pecados<br />
que são passados. O juízo é mantido até que a porta da graça se feche. Mas antes disso, haverá um ato final <strong>de</strong><br />
perdão, para a remissão dos pecados, perdão imutável. Isso é tão bom que é real agora por meio da fé!<br />
- Esta é a <strong>de</strong>finição <strong>de</strong> justificação, e é dada pela fé. Então o capítulo 4 nos mostra como po<strong>de</strong>mos ter fé.<br />
3:26 tendo em vista a manifestação da sua justiça no tempo presente, para ele mesmo ser justo e o justificador daquele que<br />
tem fé em Jesus.<br />
• Suponha que Deus <strong>de</strong>strua um homem que praticou o mal, Deus é injusto por executar o juízo? Porque então nosso<br />
pecado faz com que Deus fique bem? Em <strong>de</strong>clarar a justiça <strong>de</strong> Jesus Cristo, Deus é justo e justificador.<br />
27 On<strong>de</strong>, pois, a jactância? Foi <strong>de</strong> todo excluída. Por que lei? Das obras? Não; pelo contrário, pela lei da fé.<br />
A jactância vem <strong>das</strong> nossas próprias obras, quando outra pessoa faz por você, acaba o orgulho!<br />
28 Concluímos, pois, que o homem é justificado pela fé, in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ntemente <strong>das</strong> obras da lei.<br />
- O verda<strong>de</strong>iro perdão é quando Deus nos <strong>de</strong>clara justificados. Isso é excelente quando se cumpre, mas po<strong>de</strong> mudar<br />
até a <strong>de</strong>claração final se nós nos <strong>de</strong>sviarmos da Justiça <strong>de</strong> Cristo.<br />
- Por meio <strong>de</strong> Abraão, Deus nos mostra como po<strong>de</strong>mos crer. A razão pela qual Jesus foi ressuscitado dos mortos foi<br />
para a nossa justificação.<br />
27 On<strong>de</strong> está, logo, a jactância? É excluída. Por qual lei? Das obras? Não! Mas pela lei da fé.<br />
28 Concluímos, pois, que o homem é justificado pela fé, sem as obras da lei.<br />
Você não precisa da lei para ser justificado, tudo que você precisa é a fé em Jesus.<br />
29 É, porventura, Deus somente dos ju<strong>de</strong>us? E não o é também dos gentios? Também dos gentios, certamente.<br />
30 Se Deus é um só, que justifica, pela fé, a circuncisão e, por meio da fé, a incircuncisão,<br />
• Para os gentios não é pela fé oposta pelas obras da lei. Eles não tinham a lei antes para serem justificados. Eles lhes<br />
diz que é pela fé, esse é o meio. Eles não tinham outro meio no passado.<br />
3:31 anulamos (tornam sem nenhum efeito ou abolir), pois, a lei pela fé? De maneira nenhuma! Antes, estabelecemos a lei.<br />
• No verso 28 Concluímos, pois, que o homem é justificado pela fé, in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ntemente <strong>das</strong> obras da lei. Os gentios<br />
estão achando que não precisamos <strong>de</strong> lei, porquê po<strong>de</strong>mos ser justificados sem ela. De modo nenhum: Antes<br />
estabelecemos (o oposto <strong>de</strong> anular) a lei. (A mantemos digna <strong>de</strong> confiança)<br />
Você estabelece a lei por meio da obediência=santificação.<br />
- O ato <strong>de</strong> obe<strong>de</strong>cer a lei é um sinal <strong>de</strong> que você está vivendo pela fé. Não estamos obe<strong>de</strong>cendo a lei para sermos<br />
justificados. Mas como resultado <strong>de</strong> termos sido justificados agora estamos em harmonia com a lei por meio <strong>de</strong> uma<br />
vida <strong>de</strong> obediência.<br />
- Devemos estabelecer a lei (santificação) por meio da fé se queremos experimentar a justificação pela fé!!<br />
4 “A Justiça Imputada pela Fé”<br />
ESBOÇO DO CAPÍTULO 4<br />
A. Abraão obteve a justiça pela Fé sem a circuncisão 1-12<br />
B. Ele creu na promessa <strong>de</strong> se tornar o pai <strong>de</strong> muitas nações 13-18<br />
C. Fé em contraste com a ciência 19-25<br />
<strong>Paulo</strong> a<strong>de</strong>reça sua mensagem <strong>aos</strong> Ju<strong>de</strong>us.<br />
4:1 Que diremos, pois, ter alcançado Abraão, nosso pai segundo a carne?<br />
4:2 Porque, se Abraão foi justificado pelas obras, tem <strong>de</strong> que se gloriar (se ele fosse justificado por algo que fez teria motivo para<br />
se gloriar), mas não diante <strong>de</strong> Deus.<br />
4:3 Pois, que diz a Escritura? Creu Abraão em Deus (Isso é uma obra? não), e isso lhe foi imputado como justiça.<br />
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