Um estudo das cartas de Paulo aos Romanos, Coríntios , Gálatas, I ...

19 Todavia eu antes quero falar na igreja cinco palavras na minha própria inteligência, para que possa também instruir os outros,
do que dez mil palavras em língua desconhecida.
Paulo fala em línguas, por causa do seu treinamento no Grego, Hebraico, Aramaico, Latim, ao invés de falar em uma língua
desconhecida, em uma que eles pudessem entender.
Em ambos os tipos de idiomas, o pregador deve entender. Quando Deus dá os dons de línguas sobrenaturais, eles retinham o
dom com fluência para o resto de suas vidas.
Corinto era uma passagem obrigatória dos viajantes, portanto haviam muitas culturas com muitas línguas. Esse é o contexto
para este problema.
20 Irmãos, não sejais meninos no entendimento, mas sede meninos na malícia e adultos no entendimento.
21 Está escrito na lei: Por gente doutras línguas e por outros lábios, falarei a este povo; e ainda assim me não ouvirão, diz o
Senhor.
22 De sorte que as línguas são um sinal, não para os fiéis, mas para os infiéis; e a profecia não é sinal para os infiéis, mas para
os fiéis.
Você se impressionaria. Os estrangeiros no dia de Pentecostes estavam maravilhados. Este era um sinal que Deus iria
manifestar seu poder no Espírito Santo na sua igreja. Mas se você ouvisse outro Cristão em outra parte da Ásia vindo para sua
igreja e falando na sua própria língua. E se você fosse um descrente, não se impressionaria tanto. Por causa disso, o capítulo 14
está falando sobre os tipos de falar em línguas, porquê é um sinal para aqueles que não crêem. Se compararmos isso com
Marcos 16 Jesus disse que sinais de falar em línguas, era o que os assistiria. Como ele busca resolver este problema.
23 Se, pois, toda a igreja se congregar num lugar, e todos falarem línguas estranhas, e entrarem indoutos ou infiéis, não dirão,
porventura, que estais loucos?
24 Mas, se todos profetizarem, e algum indouto ou infiel entrar, de todos é convencido, de todos é julgado.
25 Os segredos do seu coração ficarão manifestos, e assim, lançando-se sobre o seu rosto, adorará a Deus, publicando que
Deus está verdadeiramente entre vós.
26 Que fareis, pois, irmãos? Quando vos ajuntais, cada um de vós tem salmo, tem doutrina, tem revelação, tem língua, tem
interpretação. Faça-se tudo para edificação.
27 E, se alguém falar língua estranha, faça-se isso por dois ou, quando muito, três, e por sua vez, e haja intérprete.
Se vocês que falam estas outras línguas, que apensa três de vocês falem e deixem o intérprete interpretar.
28 Mas, se não houver intérprete, esteja calado na igreja e fale consigo mesmo e com Deus.
29 E falem dois ou três profetas, e os outros julguem.
30 Mas, se a outro, que estiver assentado, for revelada alguma coisa, cale-se o primeiro.
31 Porque todos podereis profetizar, uns depois dos outros, para que todos aprendam e todos sejam consolados.
32 E os espíritos dos profetas estão sujeitos aos profetas.
• Se tivesse dito que os profetas estão sujeitos aos espíritos, então o Espírito está no controle. Então o Espírito poderia
levá-los aonde quer que quisesse. Neste verso é claro que o profeta está sujeito ao mesmo nível com o instrumento que
ele usa. A razão para reconhecer isto é que quando vemos os dons sobrenaturais das línguas, o que é manifestado por
satanás, de acordo com eles é o espírito que está em controle. É isso que os faz bolar de rir. Este princípio não é bíblico
porque o espírito está sujeito ao vaso que está usando. O 2 o problema está no verso 14.
33 Porque Deus não é Deus de confusão, senão de paz, como em todas as igrejas dos santos.
34 As mulheres estejam caladas nas igrejas, porque lhes não é permitido falar; mas estejam sujeitas, como também ordena a
lei. Eles estavam perguntando aos seus maridos o que estava sendo dito. As mulheres se sentavam a parte dos homens. Este
chamado para dentro e para for a estava causando muita comoção.
35 E, se querem aprender alguma coisa, interroguem em casa a seus próprios maridos; porque é indecente que as mulheres
falem na igreja.
• A idéia das mulheres não falarem na igreja não tem nada a ver com o ministério, mulheres podem ser pregadoras e
profetas. Ellen G. White diz que fazia a obra de um apóstolo mas ela era uma profetiza. Nunca vimos uma mulher ser um
apóstolo e liderar. No Antigo Testamento eles nunca tinham tido um poder de liderança, mas tem um papel no princípio
final.
14:36 Porventura, saiu dentre vós a palavra de Deus? Ou veio ela somente para vós?
37 Se alguém cuida ser profeta ou espiritual, reconheça que as coisas que vos escrevo são mandamentos do Senhor.
38 Mas, se alguém ignora isso, que ignore.
39 Portanto, irmãos, procurai, com zelo, profetizar e não proibais falar línguas.
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