Um estudo das cartas de Paulo aos Romanos, Coríntios , Gálatas, I ...
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7:5 Não vos priveis um ao outro, salvo talvez por mútuo consentimento, por algum tempo, para vos <strong>de</strong>dicar<strong>de</strong>s à oração e,<br />
novamente, vos ajuntar<strong>de</strong>s, para que Satanás não vos tente por causa da incontinência. A prostituição estava ligada ao culto<br />
pagão, então a idéia seria que se fossem ser santos e espirituais, <strong>de</strong>veriam se abster dos privilégios do casamento.<br />
7:6 E isto vos digo como concessão e não por mandamento.<br />
Que princípio <strong>de</strong> relacionamento extraímos dos versos 3 e 4?<br />
Devido ao consentimento significar privilégios do matrimônio. 3 O marido conceda à esposa o que lhe é <strong>de</strong>vido, e também,<br />
semelhantemente, a esposa, ao seu marido. Não diz: “que a esposa conceda ao marido o que lhe é <strong>de</strong>vido” pela natureza Deus<br />
preten<strong>de</strong>u que o homem fosse o único a ter a iniciativa no relacionamento. Dos versos 3 e 4 encontramos uma conclusão<br />
interessante que <strong>Paulo</strong> está fazendo aqui. Igualda<strong>de</strong>, da mesma forma no verso 3 e 4 não dizem que a esposa tem <strong>de</strong> se<br />
submeter aqui ao marido nos <strong>de</strong>sejos. Mas <strong>de</strong> acordo com o verso 3 e 4 parece que se a esposa <strong>de</strong>seja iniciar ela também po<strong>de</strong>.<br />
Se a esposa quer ter estes privilégios maritais, o marido não <strong>de</strong>ve ser <strong>de</strong>fraudado. E vice versa. Parece que se um quer o outro<br />
não po<strong>de</strong> ser <strong>de</strong>fraudado. O equilíbrio é que Ellen White diz que você não po<strong>de</strong> se submeter ás paixões animais. Mas aqui<br />
estamos falando no aspecto do consentimento.<br />
A sexualida<strong>de</strong> não <strong>de</strong>rruba a espiritualida<strong>de</strong>. O verso 5 diz com consentimento por um tempo. A única razão que você po<strong>de</strong>ria<br />
se abster seria se ambas as partes concor<strong>das</strong>sem, mas não é necessário.<br />
Se fosse um mandamento que você tivesse <strong>de</strong> fazer isso, mas ele diz que isso é algo que po<strong>de</strong> ser feito.<br />
7:7 Quero que todos os homens sejam tais como também eu sou; no entanto, cada um tem <strong>de</strong> Deus o seu próprio dom; um, na<br />
verda<strong>de</strong>, <strong>de</strong> um modo; outro, <strong>de</strong> outro.<br />
Atos 26 achamos que por ser <strong>Paulo</strong> uma testemunha era membro do sinédrio, AA Ellen White diz que eles tinham <strong>de</strong> ser<br />
casados para terem filhos.<br />
Ele quer dizer que você permanece no estado em que se encontra. O verso 8 ele diz os solteiros e as viúvas.<br />
Portanto significa baseado no que ele disse, que o princípio é permanecer on<strong>de</strong> você está. (Se solteiro, fique solteiro)<br />
7:8 E <strong>aos</strong> solteiros e viúvos digo que lhes seria bom se permanecessem no estado em que também eu vivo.<br />
Aqui estão dois extremos. Solteiros e viúvas. (Seus esposos morreram)<br />
Desejo que estivessem como eu estou. Como <strong>Paulo</strong> estava? Se <strong>Paulo</strong> estivesse solteiro então a idéia seria em como <strong>Paulo</strong> se<br />
encontrava. O que <strong>Paulo</strong> está lhes pedindo para permanecer é no estado em que estão. “Permanecer como Eu ”é estar satisfeito<br />
na situação que eles estão sendo solteiros. É isso que ele está lhes pedindo.<br />
7:9 Caso, porém, não se dominem, que se casem; porque é melhor casar do que viver abrasado.<br />
O contraste <strong>de</strong> permanecer como <strong>Paulo</strong>. Se eles não pu<strong>de</strong>rem permanecer como <strong>Paulo</strong> então é melhor que se casem do que se<br />
per<strong>de</strong>rem. Se estar solteiro lhe leva á fornicação ele diz que é melhor para você se casar do que se per<strong>de</strong>r.<br />
O dom é o dom do casamento ou do celibato. cada um tem <strong>de</strong> Deus o seu próprio dom; um, na verda<strong>de</strong>, <strong>de</strong> um modo; outro, <strong>de</strong><br />
outro. Ser abrasado significa ser queimado pelo fogo no juízo final por causa da fornicação. Ap. 21:8...e <strong>aos</strong> fornicários, e <strong>aos</strong><br />
feiticeiros, e <strong>aos</strong> idólatras e a todos os mentirosos, a sua parte será no lago que ar<strong>de</strong> com fogo e enxofre; o que é a segunda<br />
morte.<br />
7:10 Ora, <strong>aos</strong> casados, or<strong>de</strong>no, não eu, mas o Senhor, que a mulher não se separe do marido<br />
O Senhor nos <strong>de</strong>u colocações sobre o matrimônio. Em Mateus 5. O divórcio é o mais claro em Mat. 5<br />
Portanto <strong>Paulo</strong> está fazendo referência ás palavras <strong>de</strong> Jesus.<br />
O adultério po<strong>de</strong> ser cometido na mente.<br />
Jesus nos disse que olhar e cobiçar é cometer adultério. Por que não é? As implicações seriam tremen<strong>das</strong>. Se todo homem que<br />
olhasse para outra mulher, todo homem <strong>de</strong>veria se divorciar. O verso 10 a única base bíblica para divórcio é o adultério.<br />
7:11 (se, porém, ela vier a separar-se, que não se case ou que se reconcilie com seu marido); e que o marido não se aparte <strong>de</strong><br />
sua mulher.<br />
No verso 10 tem as palavras <strong>de</strong> Jesus sobre o divórcio. Significa que se ela partir por causa do adultério que ela permaneça<br />
solteira. Qual é a base para este tipo <strong>de</strong> relacionamento? E se houver um se? Porque <strong>de</strong> acordo com Jesus a única razão pela<br />
qual você po<strong>de</strong> partir é por causa <strong>de</strong> fornicação. Mas <strong>de</strong> acordo com este verso, quais são as razões? <strong>Paulo</strong> não especifica aqui.<br />
Mas é claro que existam razões para que você possa <strong>de</strong>ixar sua esposa. Ele está permitindo isso se o esposo está abusando<br />
emocionalmente ou fisicamente, você po<strong>de</strong> partir, mas não se case novamente.<br />
Ela po<strong>de</strong> se separar, mas não se divorciar. Aqui está a evidência bíblica <strong>de</strong> que as esposas po<strong>de</strong>m <strong>de</strong>ixar seus maridos, mas o<br />
conselho diz que se <strong>de</strong>ixar permaneça solteira.<br />
Quantos tipos diferentes <strong>de</strong> pessoas estamos falando á respeito? As pessoas envolvi<strong>das</strong> em fornicação não são casa<strong>das</strong>, então<br />
os esposos e as esposas que tem <strong>de</strong>fraudado um ao outro, então ele fala sobre aqueles que são solteiros, então ele vai àqueles<br />
que são casados, mas estão tendo estas questões. Então ele diz:<br />
7:12 Aos mais digo eu, não o Senhor: se algum irmão tem mulher incrédula, e esta consente em morar com ele, não a abandone;<br />
• Ele está falando para aquelas pessoas que estão no capítulo 11 em outras palavras, aqueles que estão fazendo em<br />
adição ao que Cristo tem dito em Mat. 5. <strong>Paulo</strong> foi um profeta inspirado e escreveu isso. Ele é um profeta e um apóstolo.<br />
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