Um estudo das cartas de Paulo aos Romanos, Coríntios , Gálatas, I ...

Paulo não está tentando enfatizar o quanto a glória de Moisés era grande. Paulo está tentando enfatizar a glória da lei de Deus.
A face de Moisés é um contraste para enfatizar quão grande era a glória da ministração da morte. Ele está tentando mostrar
quão grande a letra é para que ele possa mostrar o quanto maior é o espírito.
8 como não será de maior glória o ministério do Espírito!
Esta é sua linha de raciocínio do verso 6 e até mesmo do verso 3 se refere a isso.
9 Porque, se o ministério da condenação foi glória, em muito maior proporção será glorioso o ministério da justiça.
Novamente o pensamento em que quando os dez mandamentos nos condenam, quando tentamos obedecer a letra da lei,
ainda aqui está a obediência do espírito que leva á justiça e quanto maior será.
10 Porquanto, na verdade, o que, outrora, foi glorificado, neste respeito, já não resplandece, diante da atual sobre excelente
glória. Este é o mesmo contraste que ele está enfatizando sobre a ministração da morte.
11 Porque, se o que se desvanecia teve sua glória, muito mais glória tem o que é permanente.
12 Tendo, pois, tal esperança, servimo-nos de muita ousadia no falar.
13 E não somos como Moisés, que punha véu sobre a face, para que os filhos de Israel não atentassem na terminação do que
se desvanecia.
Que quer que fosse a face de Moisés tinha glória, mas deveria logo se passar.
O véu os incapacitava de ver o propósito pelo qual a lei cerimonial tinha sido dada. A única coisa que vemos isso é descrença,
falta de fé. Isso está apenas definindo estas 3 coisas. A questão no 3 não tem nada a ver com estas, cremos que tem a ver com
isto, mas está realmente em contraste com um aliança Nova e melhor. A linha de raciocínio do verso 7, a ministração era muito
melhor porque dava glória a face de Moisés e a face era apenas temporária, tão resplandecente que as pessoas não podiam
olhar para ela, mas a ministração da morte a tornou mais brilhosa. E a face de Moisés era temporária mas a ministração da morte
era permanente.
14 Mas os sentidos deles se embotaram. Pois até ao dia de hoje, quando fazem a leitura da antiga aliança, o mesmo véu
permanece, (da face de Moisés) não lhes sendo revelado que, em Cristo, é removido.
• O Novo Testamento não foi realmente compilado senão até o terceiro ou o quarto século, portanto não tendo as
escrituras do Novo todos os escritos se referiam ao Antigo Testamento. Portanto quando Paulo fala em Testamento ele
deve estar se referindo á aliança. O testamento=aliança. Não pode estar se referindo á Malaquias-Gênesis. Não havia
nenhum Novo Testamento ainda.
A face de Moisés está se referindo no verso 14 porque o véu está sendo retirado da face de Moisés.
A Face de Moisés é a lei cerimonial. Poderia ser os Dez Mandamentos que eram parte da Antiga Aliança porque ainda não
tinham sido abolidos. A lei cerimonial era a única coisa passada. As condições da Nova Aliança são as mesmas.
O que é o véu?
A glória da face de Moisés era temporária, deveria passar. O véu deve passar. É essencialmente diferente da glória da face de
Moisés. O véu tinha sido colocado lá para esconder a face de Moisés. A lei cerimonial era a face de Moisés. O que obscurece a
lei cerimonial e que faz com que o povo seja incapaz de discernir a Cristo? No verso 14 diz que até hoje quando Moisés é lido o
véu está sobre os seus corações. Quando estas pessoas estão estudando a antiga aliança, ainda existe algo em suas mentes
que os ajuda a ser incapaz de ver estas coisas. Descrença. É a única coisa que se encaixa.
Quando eles estudam a Antiga Aliança, liam o Pentateuco, olhe para a lei cerimonial onde são incapazes de ver o cumprimento
da lei em Cristo, eles não tem a fé em Cristo como resultado. Eles simplesmente não conseguem do que está falando.
No verso 13 o que o véu fazia.
14 Mas os sentidos deles se embotaram. Pois até ao dia de hoje, quando fazem a leitura da antiga aliança, o mesmo véu
permanece, não lhes sendo revelado que, em Cristo, é removido.
4:5 não pregamos a nós mesmos, mas Jesus Cristo o Senhor;
15 Mas até hoje, quando é lido Moisés, o véu está posto sobre o coração deles.
16 Quando, porém, algum deles se converte ao Senhor, o véu lhe é retirado quando você se volta para o Senhor.
3:17 Ora, o Senhor é o Espírito; e, onde está o Espírito do Senhor, aí há liberdade.
Existe liberdade quando você se volta para Jesus, porque você não está mais sob a condenação da ministração da morte da
condenação. Existe outra liberdade que atende a nova aliança. Você está livre da lei ceremonial de Gálatas. Paulo fala sobre
estar em servidão. A idéia primária do verso 3 é que você estará livre da ministração da condenação da morte.
3:18 E todos nós, com o rosto desvendado, (no contexto do capítulo 3 está livre do véu da descrença, então se temos uma
face descoberta teremos fé em Cristo) contemplando, como por espelho, a glória do Senhor,(caráter) somos transformados, de
glória em glória, na sua própria imagem, como pelo Senhor, o Espírito.
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