Um estudo das cartas de Paulo aos Romanos, Coríntios , Gálatas, I ...
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que você seja tentado além do que po<strong>de</strong> suportar. Deus vê a capacida<strong>de</strong> <strong>de</strong> sofrimento, e se você não tem tantas lutas você<br />
po<strong>de</strong> não estar vivendo uma vida cristã, ou po<strong>de</strong> não ser capaz <strong>de</strong> sofrer. Não há tentação alguma que Deus permita que seja<br />
difícil <strong>de</strong>mais. A tentação e prova, ambas operam as mesmas coisas. Tiago 1.<br />
14 Portanto, meus amados, fugi da idolatria.<br />
15 Falo como a sábios; julgai vós mesmos o que digo.<br />
16 Porventura, o cálice <strong>de</strong> bênção que abençoamos não é a comunhão do sangue <strong>de</strong> Cristo? O pão que partimos não é,<br />
porventura, a comunhão do corpo <strong>de</strong> Cristo?<br />
17 Porque nós, sendo muitos, somos um só pão e um só corpo; porque todos participamos do mesmo pão.<br />
18 Ve<strong>de</strong> a Israel segundo a carne; os que comem os sacrifícios não são, porventura, participantes do altar?<br />
• Os sacerdotes que comem do alimento que é apresentado no santuário estão administrando na adoração. Em comer<br />
este alimento estão participando na adoração.<br />
19 Mas que digo? Que o ídolo é alguma coisa? Ou que o sacrificado ao ídolo é alguma coisa?<br />
20 Antes, digo que as coisas que os gentios sacrificam, as sacrificam <strong>aos</strong> <strong>de</strong>mônios e não a Deus. E não quero que sejais<br />
participantes com os <strong>de</strong>mônios. Agora a admoestação é levemente diferente. <strong>Paulo</strong> combina 2 coisas que comer é adoração <strong>aos</strong><br />
<strong>de</strong>mônios.<br />
21 Não po<strong>de</strong>is beber o cálice do Senhor e o cálice dos <strong>de</strong>mônios; não po<strong>de</strong>is ser participantes da mesa do Senhor e da mesa<br />
dos <strong>de</strong>mônios.<br />
O princípio do verso 18 aqueles que estavam ministrando no altar, comem <strong>das</strong> coisas ofereci<strong>das</strong>. Ele combina a comida com a<br />
adoração. Nos versos 20 -21 estes ídolos não existem, não são <strong>de</strong> Deus e para aqueles que não crêem nós estaríamos fazendo<br />
cair. <strong>Paulo</strong> não está pedindo que participemos conscientemente mas não propositalmente. Em comer alimentos oferecidos <strong>aos</strong><br />
ídolos, você está participando da resolução é que você não quer participar propositalmente e conscientemente.<br />
Quando você vai ao mercado você não tem <strong>de</strong> perguntar, mas quando você está no banquete e alguém sabe.<br />
22 Ou irritaremos o Senhor? Somos nós mais fortes do que ele?<br />
23 To<strong>das</strong> as coisas me são lícitas, mas nem to<strong>das</strong> as coisas convêm; to<strong>das</strong> as coisas me são lícitas, mas nem to<strong>das</strong> as<br />
coisas edificam. Como você sabe se trata <strong>de</strong> fora da igreja.<br />
24 Ninguém busque o proveito próprio; antes, cada um, o que é <strong>de</strong> outrem.<br />
25 Comei <strong>de</strong> tudo quanto se ven<strong>de</strong> no açougue, sem perguntar nada, por causa da consciência.<br />
26 Porque a terra é do Senhor e toda a sua plenitu<strong>de</strong>.<br />
A idéia é que os mercados em Corinto, eram feiras ao ar livre. Algumas porções <strong>de</strong> alimentos oferecidos <strong>aos</strong> ídolos e alguns<br />
não. Quando você pergunta se é ou não é oferecida <strong>aos</strong> ídolos, a resposta é: 10:26 Porque a terra é do Senhor e toda a sua<br />
plenitu<strong>de</strong>. Os ídolos não são nada.<br />
10:27 E, se algum dos infiéis vos convidar e quiser<strong>de</strong>s ir, comei <strong>de</strong> tudo o que se puser diante <strong>de</strong> vós, sem nada perguntar,<br />
por causa da consciência.<br />
Não para comer os alimentos impuros. É no contexto <strong>das</strong> coisas para serem comi<strong>das</strong>, mas a questão é oferecida <strong>aos</strong> ídolos.<br />
10:28 Mas, se alguém vos disser: Isto foi sacrificado <strong>aos</strong> ídolos, não comais, por causa daquele que vos advertiu e por causa<br />
da consciência; porque a terra é do Senhor e toda a sua plenitu<strong>de</strong>.<br />
(Se um cristão fosse á uma festa e alguém dissesse que este alimento foi oferecido <strong>aos</strong> ídolos, eles automaticamente saberiam<br />
que você adora outro <strong>de</strong>us. E sabendo disso, em comer aquele alimento você mostraria que está participando na sua adoração)<br />
não coma mais por causa <strong>de</strong>les para mostrar-lhes, pois a terra é do Senhor, e sua plenitu<strong>de</strong>: você não comeria mais <strong>de</strong>ssa<br />
comida <strong>de</strong>pois que dissessem porque você lhes estaria confundindo, porque eles achariam que o cristianismo lhes permitiria a<br />
participar na sua adoração.<br />
10:29 Digo, porém, a consciência, não a tua, mas a do outro. Pois por que há <strong>de</strong> a minha liberda<strong>de</strong> ser julgada pela consciência<br />
<strong>de</strong> outrem?<br />
10:30 E, se eu com graça participo, por que sou blasfemado naquilo por que dou graças?<br />
31 Portanto, quer comais, quer bebais ou façais outra qualquer coisa, fazei tudo para a glória <strong>de</strong> Deus.<br />
Não fala á respeito da mensagem <strong>de</strong> reforma <strong>de</strong> saú<strong>de</strong> e sim sobre alimentos oferecidos <strong>aos</strong> ídolos.<br />
O princípio está no verso á seguir:<br />
10:32 Portai-vos <strong>de</strong> modo que não <strong>de</strong>is escândalo nem <strong>aos</strong> ju<strong>de</strong>us, nem <strong>aos</strong> gregos, nem à igreja <strong>de</strong> Deus.<br />
33 Como também eu em tudo agrado a todos, não buscando o meu próprio proveito, mas o <strong>de</strong> muitos, para que assim se<br />
possam salvar.<br />
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