Um estudo das cartas de Paulo aos Romanos, Coríntios , Gálatas, I ...

9:13 visto como, na prova desta administração, glorificam a Deus pela submissão que confessais quanto ao evangelho de
Cristo, e pela liberalidade de vossos dons para com eles e para com todos, Sujeição significa estar sob a autoridade do
evangelho de Cristo, que é o evangelho do amor, é isso que é obediência. Ele está lhes pedindo que sejam sujeitos.
14 e pela sua oração por vós, tendo de vós saudades, por causa da excelente graça de Deus que em vós há.
15 Graças a Deus, pois, pelo seu dom inefável.
10 “A Defesa do Ministério de Paulo”
ESBOÇO DO CAPÍTULO 10
A. Uma resposta para aqueles que tem diminuído Paulo como apóstolo vs. 1-12
B. Corinto dentro de sua esfera apontada de trabalho vs. 13-18
10:1 Além disso, eu, Paulo, vos rogo, pela mansidão e benignidade de Cristo, eu que, na verdade, quando presente entre vós,
sou humilde, mas ausente, ousado para convosco;
Ele parece autoritário, eloqüente. Mas ele era baixinho e careca.
O cp. 10 é um dos capítulos que apóiam esta idéia.
Na presença deles Paulo era humilde, na ausência era ousado. Você pode escrever coisas em uma carta que você não diria na
presença. Não existem consequências imediatas.
2 rogo-vos, pois, que, quando estiver presente, não me veja obrigado a usar com confiança da ousadia que espero ter com
alguns que nos julgam como se andássemos segundo a carne.
3 Porque, andando na carne, não militamos segundo a carne.
2 tipos de carne: estamos no nosso corpo, mas não andamos segundo a carne.
10:4 (Porque as armas da nossa milícia não são carnais, mas, sim, poderosas em Deus, para destruição das fortalezas;) in
Romanos 8 ele alterna entre a inclinação da carne e o corpo.
Nós não combatemos Segundo a carne, não seguimos o caminho pecaminoso e combater ou tentar lidar com estes problemas.
10:5 destruindo os conselhos e toda altivez que se levanta contra o conhecimento de Deus, e levando cativo todo
entendimento à obediência de Cristo,
No contexto da questão ele está tentando lidar com o porquê ele traz esta questão aqui. Em cada capítulo ele lida com o corpo
dos falsos mestres. Neste verso ele está contrastando a forma com que ele opera com a forma que eles trabalham. Existem
pessoas que estão usando meios carnais para desacreditá-lo. Se você não for convertido pode ser difamador e enganoso.
6 e estando prontos para vingar toda desobediência, quando for cumprida a vossa obediência.
7 Olhais para as coisas segundo a aparência? Se alguém confia de si mesmo que é de Cristo, pense outra vez isto consigo:
assim como ele é de Cristo, também nós de Cristo somos.
8 Porque, ainda que eu me glorie mais alguma coisa do nosso poder, o qual o Senhor nos deu para edificação e não para
vossa destruição, não me envergonharei,
9 para que não pareça como se quisera intimidar-vos por cartas.
10 Porque as suas cartas, dizem, são graves e fortes, mas a presença do corpo é fraca, e a palavra, desprezível.
• Estas coisas estavam sendo ditas por aqueles que o desacreditavam. Eles não poderiam dizer se não houvesse
nenhum elemento de verdade. Ele podia escrever muito bem. Mas talvez não tão bem como pregador. Isso parece
indicar que ele não era tão poderoso na vida real como em uma carta. Os problemas que eles tem com Paulo no
capítulo 10:9 That I may not seem as if I would terrify you by letters.
11 Pense o tal isto: quais somos na palavra por cartas, estando ausentes, tais seremos também por obra, estando presentes.
• Ele não disse assim como somos pelas cartas seremos na palavra quando estamos presentes. Ele não disse isso.
Paulo está falando no verso 10.
Estas eram as críticas que Paulo estava recebendo. Enquanto Paulo estava longe era mais fácil de desacredita-lo. Ele está
dizendo, estou escrevendo a vocês e posso escrever todas estas coisas e estas pessoas estão dizendo o que quiserem. Mas
quando estou lá vou provar não pelo que digo mas pelo que eu vivo. Ele tem demonstrado o que ele pode mostrar com sua vida.
2 Cor. 5:11 Assim que, sabendo o temor que se deve ao Senhor, persuadimos os homens à fé, mas somos manifestos a Deus; e
90