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Alcorão Texto Integral - DHnet

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"proveniente de Deus" (ver a nota do versículo 38 da 3ª Surata).<br />

871. Trata-se de João Batista, o precursor de Jesus. De acordo com as orações de seu<br />

pai, ele e Jesus (para quem ele preparou o caminho) reativaram a Mensagem de Deus,<br />

que havia sido conspurcada, e estava perdida entre os israelitas. A forma árabe Yahia<br />

sugere "Vida". Deus, pela primeira vez, chamou um dos Seus eleitos por aquele nome.<br />

872. Cada homem nada era antes de ser criado, isto é, as existências da sua<br />

personalidade foi ordenada por Deus. Mesmo em se sabendo que há um processo<br />

material para a formação do corpo, de acordo com as leis da natureza, saiba-se que a<br />

real força criadora está em Deus. Porém, aqui, o significado é mais sutil. João foi o<br />

anunciador de Jesus, preparando o caminho para eles; e esta sentença também nos<br />

prepara para o milagroso nascimento de Jesus - ver o versículo 21, mais adiante. Para<br />

Deus tudo é possível.<br />

873. Entendemos que a "prova" não seria convencer Zacarias de que a promessa do<br />

Senhor era verdadeira, porque ele tinha fé; mas tratava-se de um símbolo, pelo qual ele<br />

teria de mostrar, em sua conduta, que iria conformar-se com o seu novo destino, como<br />

pai de Yahia, que haveria de vir. Yahia deveria ser posto a trabalhar, e Zacarias deveria<br />

ficar em silêncio, embora ele fosse são e nada houvesse que o impedisse de falar.<br />

874. O tempo passa. Nasce o filho, neste ponto da surata, o centro de interesse é Yahia,<br />

e a instrução então dada a ele: "Ó Yahia, observa fervorosamente o Livro!", porque um<br />

mundo incrédulo o havia tanto conspurcado como negligenciado, e Yahia (João Batista)<br />

iria preparar o caminho para Jesus, que viria renová-lo, e reinterpretá-lo.<br />

875. João Batista não viveu muito. Foi aprisionado por Herodesm, o tetrarca<br />

(governador provincial do Império Romano), que ele havia recriminado por seus<br />

pecados, e por isso foi decapitado, por instigação da mulher pela qual Herodes estava<br />

apaixonado. Mas, mesmo na sua jovem vida, foi-lhe dado: (1) sabedoria, com a qual<br />

intrepidamente denunciava o pecado; (2) piedade gentil e amor por todas as criaturas de<br />

Deus, pois só andava entre os humildes e simples, e desprezava as "vestimentas<br />

aparatosas"; (3) pureza de vida, pois renunciou ao mundo, e passou a viver no deserto.<br />

Toda a sua obra, ele a realizou na juventude. Sua obra mostrou-se por si mesma, na sua<br />

conduta, pois ele era devotado, demonstrando amor para com as criaturas de Deus, e,<br />

mais particularmente, para com os seus pais (pois nós estamos considerando esse<br />

aspecto da sua vida); isto foi, ainda, demonstrado pelo fato de que ele jamais usou de<br />

violência, jamais teve uma atitude de arrogância, nem tampouco alimentou um espírito<br />

de rebeldia contra a Lei, humana ou divina.<br />

876. Para um compartimento privado que dava para o leste, talvez um templo. Ela se<br />

separou das pessoas de sua família, e das pessoas em geral, e foi para a sua privacidade,<br />

por devoção, para orar. Foi nesse estado de pureza que o anjo apareceu a ela na forma<br />

de um homem. Ela pensou tratar-se realmente de um homem; ficou assustada, e<br />

implorou-lhe que não invadisse a privacidade dela.<br />

877. Deus a havia destinado a ser a mão do profeta Jesus Cristo, e então chegara o<br />

tempo em que isso deveria ser anunciado a ela.<br />

878. A missão de Jesus é anunciada de duas maneiras: (1) ele iria ser um Sinal para os

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