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18 VISÃO JUDAICA • julho de 2003 • Av • 5763 Fundação Raoul Wallenberg homenageou três religiosos O rabino Simón Moguilevsky, membro do Conselho Diretivo da Fundação Raoul Wallenberg, esteve em Curitiba para homenagear com a medalha Souza Dantas três religiosos que se empenham no combate ao antijudaísmo, e visitou escola municipal que leva o nome do embaixador sueco, que salvou centenas de vítimas do nazismo. Moguilevsky, que foi rabino de Curitiba por nove anos, e atualmente é rabino na Congregação Israelita da República Argentina (Templo Libertad), rendeu tributo à memória de Luiz Martins de Souza Dantas, diplomata brasi- A diretora do CEI Raoul Wallenberg, no São Braz, Maria Agostinha Drulla Felipe, o aluno com melhor média e o rabino Simón Moguilevsky A Medalha Souza Dantas leiro que salvou judeus e outros perseguidos durante o Holocausto. Na ocasião do cabalat shabat do dia 13 de junho, as irmãs Adola e Nehamia, religiosas Evangélicas de Maria, receberam a medalha Souza Dantas, da Fundação Raoul Wallenberg, pelo importante trabalho que fazem para a conscientização dos cristãos quanto a Shoá, combatendo o preconceito e o antijudaísmo existente no meio cristão. A fundadora de irmandade foi madre Basilea, que assumiu uma postura muito destemida durante o regime de Hitler. Como líder das estudantes cristãs na Alemanha entre 1933 e 1935 a madre Basilea recusou-se a aderir à política nazista que proibia a assistência das cristãs de origem judias nas reuniões da congregação. Arriscou sua vida e carreira falando publicamente do singular destino de Israel, o povo de Dus. Presa duas vezes pela Gestapo, foi libertada apesar de sua firme postura. Por outro lado, outra das fundadoras, madre Martiria, dirigia estudos bíblicos para jovens a quem ensinava o Antigo Testamento, atividade que era proibida pelo regime de Hitler. Além das duas irmãs evangélicas foi homenageado, na segunda-feira, 16 de junho, o padre claretiano Vitor Calixto dos Santos, diretor do Studium Theologicum de Curitiba, por seu empenho na formação de religiosos dentro de uma consciência aberta ao judaísmo, mantendo no currículo regular as disciplinas de Diálogo Religioso e freqüentes seminários sobre a religião judaica. Padre Vitor mantém na biblioteca do Studium um invejável acervo de livros judaicos, visando dar suporte à formação dos futuros padres. Em 1998, ocasião da realização da assembléia anual da Comissão Nacional de Diálogo Religioso Católico Judaico, o arcebispo de Curitiba, Dom Pedro Fedalto e o professor Antonio Carlos Coelho receberam a medalha Raoul Wallenberg. Ainda na tarde do dia 16 o rabino visitou o Centro de Educação Integral Raoul Wallenberg. Na sua visita, o rabino falou sobre a vida do diplomata sueco e de Souza Dantas, embaixador brasileiro em Paris, que salvou 425 judeus, concedendo vistos para judeus perseguidos pelo regime nazista. O Centro de Educação Integral Raoul Wallenberg, é uma escola municipal que leva o nome do diplomata sueco salvador de dezenas de milhares de vidas na Hungria ocupada de 1944. Ali foi recebido pela diretora da instituição, Maria Agostinha Drulla Felipe. O CEI Raoul Wallenberg se localiza no bairro São Braz e atende a 410 alunos durante todo o dia. Os alunos têm aulas de português, matemática, história, geografia e ciências, além de participar de projetos de música, biblioteca, xadrez, artes, laboratório de matemática e educação ambiental. A escola, construída e inaugurada quando era prefeito Jaime Lerner, numa gestão do rabino Moguilevsky, educa jovens que vivem nas vizinhanças. Seu objetivo é proporcionar aos alunos, além de una educação formal, a possibilidade de que desenvolvam suas potencialidades. A escola também educa crianças de nível pré-escolar provenientes de áreas de poucos recursos econômicos para que seus pais possam trabalhar. Dedicando-se à educação escolar integral para crianças da faixa etária dos 6 aos 10 anos a escola cumpre com sua missão social de Educar para a vida. Valdecir Galor/SMCS Moguilevsky distinguiu o estabelecimento educacional com a medalha Raoul Wallenberg Um dos alunos com melhor média foi o encarregado de receber a láurea. A Fundação Wallenberg é uma organização privada, não-governamental, dedicada a manter viva a memória do diplomata sueco, difundindo o seu exemplo por todo o mundo, desenvolvendo projetos educativos baseados no conceito de solidariedade e entendimento. Com sedes em Jerusalém, Nova York, Buenos Aires e Caracas, a fundação tem por objetivo perpetuar e valorizar as ações humanitárias, especialmente daqueles que puseram suas vidas em risco durante a Segunda Guerra Mundial, como Raoul Wallenberg, Cardeal Angelo Roncalli, Aristides Souza Mendes, Jan Karsky e outros tantos. Raoul Wallenberg Raoul Wallenberg chegou a Budapeste em 1944, portando um passaporte diplomático. Sua missão era relatar a situação dos judeus e outras minorias na capital húngara. O governo sueco atendia um pedido neste sentido feito, entre outros, pelo Congresso Judaico Mundial. Desde março daquele ano, os nazistas haviam ocupado a Hungria. As tropas chegaram acompanhadas das famigeradas SS e Gestapo, que dominavam à revelia das minorias. Adolf Eichmann organizava a deportação de judeus húngaros para os campos de concentração. Até a chegada de Wallenberg, já haviam sido levadas 437 mil pessoas. O jovem sueco impôs-se a tarefa de salvar os 200 mil que ainda restavam, expedindo salvo-condutos em nome da representação diplomática. Para melhor atingir seus objetivos, Wallenberg aproveitou-se da grande influência de sua família (Scania). Esta, Crianças em atividades no Cei Raoul Wallnberg, São Braz O diplomata sueco Raoul Wallenberg por seu lado, mantinha contatos com a Alemanha nazista. Os negócios do tio de Raoul, Jakob, beneficiavam a indústria armamentista alemã. Estas ligações eram acompanhadas pelo serviço de espionagem russo. Em janeiro de 1945, o governo sueco foi informado por Moscou que Raoul havia sido preso pelos russos em Budapeste. Wallenberg foi visto em liberdade pela última vez em 17 de janeiro de 1945, em Budapeste, quando tinha 32 anos. O então Ministério russo do Interior ordenou que ele fosse levado imediatamente à capital soviética, onde suas pistas se perderam nas malhas do serviço de espionagem. Em fevereiro de 1957, Gromiko informou à embaixada da Suécia em Moscou que Wallenberg morrera de enfarte numa prisão do serviço secreto em 1947. Mais tarde, Alexander Iakovlev, chefe da Comissão de Reabilitação da presidência russa, confessou que o sueco foi executado a tiros. O mistério, entretanto, prossegue. Durante muito tempo, acreditou-se que ele ainda vivia e que estivesse internado numa clínica psiquiátrica até 1989. Neste ano, o governo russo chamou os familiares de Raoul a Moscou para buscarem seus pertences pessoais: passaporte, agenda de endereços, dinheiro e uma cigarreira. Em dezembro de 2000, a Rússia voltou a admitir oficialmente que o diplomata sueco foi erroneamente encarcerado pelos soviéticos até sua morte. Uma
declaração de duas páginas da Procuradoria-Geral russa revela em parte as circunstâncias do misterioso desaparecimento de Wallenberg em 1945. A Procuradoria afirmou ter concluído que Wallenberg e seu motorista “foram reprimidos pelas autoridades soviéticas’’. Eles foram detidos por serem considerados, sem justificativa, indivíduos “socialmente perigosos’’. O termo repressão compreende várias formas de perseguição política da época soviética, inclusive exílio, encarceramento e execução de presos políticos. O procurador-geral Vladimir Ustinov assinou um veredicto póstumo que reabilita Wallenberg e seu motorista argentino, Vilmos Langfelder, qualificando-os como “vítimas da repressão política”. O documento apenas confirma que morreram em prisões soviéticas, sem esclarecer maiores detalhes. Durante muito tempo acreditou-se que estariam internados num sanatório russo. Os familiares de Wallenberg e o governo sueco sustentam que eles foram executados pelos soviéticos. Um diplomata da chancelaria sueca, Jan Lundvik, elogiou a decisão da Rússia de “admitir o trágico erro cometido naqueles momentos’’. Mas a meia-irmã de Wallenberg, Nina Lagergren, não ficou satisfeita com a confissão e disse que aguarda mais detalhes e provas dos fatos. A partir da esquerda, Antonio Carlos Coelho, padre Vítor Calixto dos Santos, diretor do Studium Theologicum e o rabino Simón Moguilevsky entregando a Medalha Souza Dantas Luís Martins de Souza Dantas Nos anos 40 o Estado Novo perseguia a todos que desafiassem a qualquer determinação do governo de Getúlio Vargas. Conforme o caso, eram inevitáveis a prisão e a tortura. Na Europa a situação era pior. O nazismo tinha estabelecido o reino do terror. Foi nessas circunstâncias que se desenrolou o capítulo mais palpitante da vida do embaixador Luís Martins de Souza Dantas. Por 20 anos, Souza Dantas esteve à frente da missão diplomática do Brasil na França. Motivado, pelo que chamou mais tarde de “sentimento cristão de piedade”, ele desafiou duas ditaduras ao mesmo tempo, concedendo vistos di- O Brasil teve seu próprio Oscar Schindler. Como o famoso empresário retratado no filme de Steven Spielberg, o diplomata Luiz Martins de Souza Dantas (1876- 1954), embaixador brasileiro em Paris de 1922 até 1942, foi reconhecido oficialmente pelo Museu do Holocausto (Yad Vashem) em Jerusalém, por ter emitido centenas de vistos durante os anos mais duros da repressão nazista na Europa. Sem alarde e lutando contra recomendações oficiais do governo Getúlio Vargas, Souza Dantas salvou comprovadamente 475 pessoas de morrerem em campos de extermínio. O número certo de pessoas — judeus, homossexuais, comunistas e outras vítimas do nazismo — que encontraram a salvação graças à assinatura de Souza Dantas não é conhecido. O historiador carioca Fábio Koifman, 38 anos, diretor de Pesquisas da Universidade Estácio de Sá, acredita que possa passar de mil. Foi graças a Koifman e a seu livro Quixote nas Trevas, que o diplomata foi reconhecido, por unanimidade, com meio século de atraso, pelo conselho do museu, no dia 2 de junho. Koifman deve ir a Jerusalém para a cerimônia, a ser realizada ainda este ano, na qual o diplomata receberá, postumamente, honrarias. Só 18 diplomatas foram reconhecidos, até hoje, como ‘’Justos entre as Nações’’ (denominação dada aos que arriscaram suas vidas para ajudar vítimas do Holocausto). Souza Dantas é o 19º. Não fosse por ele, o ator e teatrólogo polonês Zbignew Ziembinski, por exemplo, nunca teria chegado ao Brasil. Outro que teria perecido na Europa seria o ‘’anônimo’’ brasileiro, nascido em Antuérpia, Raphael Zi- metbaum, 75 anos, morador do Rio. — Ele falou para os meus pais e tios que tinha certeza de que estaria salvando as nossas vidas — conta Zimetbaum, que nunca conheceu o diplomata pessoalmente, mas o idolatra. Na lista dos 18 diplomatas ‘’justos’’ figura uma brasileira: Aracy de Carvalho-Guimarães Rosa, que foi assistente do embaixador brasileiro em Berlim durante a Segunda Guerra Mundial. Também pouco conhecida, ela salvou cerca de 80 pessoas, emitindo vistos por conta própria. O feito de Souza Dantas, no entanto, é considerado bem maior, não pela quantidade de pessoas a quem conseguiu dar asilo, mas pelo risco pessoal que correu. Souza Dantas foi várias vezes advertido pelo Ministério das Relações Exteriores e ficou numa espécie de prisão domiciliar alemã por 14 meses. Além disso, escapou por pouco das penalidades de um inquérito administrativo aberto pessoalmente por Getúlio Vargas, em outubro de 1941. O processo só não foi até o fim porque, no ano seguinte, o Brasil cortaria relações com a Alemanha e Getúlio decidiu abafar o caso. — Estamos muito felizes com o reconhecimento oficial. Naquela época, poucos governos estavam abertos a dar asilo às vítimas dos nazistas — diz Eitan Surkis, ministro conselheiro da Embaixada de Israel em Brasília. O historiador Fábio Koifman não esconde sua admiração pelo personagem que decidiu desvendar, há seis anos. Conversando com a documentarista Kátia Lerner, que ajudava na coleta de entrevistas de sobreviventes do Holocausto para a Fundação Shoá, do cineasta Steven Spielberg, descobriu que o Brasil teve seu próprio Oscar Schindler — o empresário que salvou 1.200 judeus durante a guerra. No caso brasileiro, tratava-se de um diplomata: Luiz Martins de VISÃO JUDAICA • julho de 2003 • Av • 5763 Schindler brasileiro é reconhecido em Jerusalém Embaixador salvou centenas de vidas durante o Holocausto Souza Dantas nos anos 40 plomáticos para entrar no Brasil a centenas de pessoas que, sob o ponto de vista da política brasileira de imigração, eram consideradas indesejáveis: judeus, comunistas e homossexuais que tentavam escapar do horror nazista. Souza Dantas livrou aproximadamente 800 pessoas do extermínio. A nobreza dos atos praticados pelo diplomata ficou esquecida durante anos. Somente agora ganhou o seu merecido lugar na história. O Museu do Holocausto, de Jerusalém, reconheceuo como um “Justo Entre as Nações”. Souza Dantas é o 19 º herói a receber tal distinção do Museu Yad Vashem. Sua biografia, de recente publicação em português esta relatada no livro “Quixote nas trevas. O embaixador Daniela Kresch* Souza Dantas (1876-1954), embaixador do Brasil na França de 1922 a 1944. Assinando pessoalmente vistos e passaportes diplomáticos, Souza Dantas salvou comprovadamente 475 pessoas. Mas o número pode passar dos mil. — Sua humildade e humanismo fizeram com que o embaixador não deixasse muitos documentos — conta Koifman, diretor de pesquisas da Universidade Estácio de Sá. ‘’Fiz o que teria feito, com a nobreza d’alma dos brasileiros, o mais frio deles, movido pelos mais elementares sentimentos de piedade cristã’’, diz Souza Dantas, ao explicar por que dava os vistos, num dos 7.500 documentos arquivados por Koifman. O embaixador, que não figura em nenhum livro de História brasileiro, foi reconhecido pelo Museu do Holocausto de Jerusalém (Yad Vashem), como Justo entre as Nações. Só quem preenche pelo menos uma de três condições merece o título concedido pelo museu: arriscar cargo e posição social, arriscar a própria vida e salvar um número expressivo de pessoas. O diplomata não arriscou sua vida, mas quase perdeu o emprego e o status por assinar centenas de vistos para perseguidos do nazismo na França ocupada. Na época, Souza Dantas ficou conhecido como um exemplo de diplomata. Quando voltou ao Brasil, em maio de 1944, planejou-se uma grande festa com desfile em carro aberto pela Avenida Rio Branco e decretação de feriado nas escolas do Rio. Assessores de Getú- Fábio Koifman lio Vargas, porém, desmobilizaram as boas-vindas. — O grande vilão da história é Getúlio — diz Koifman. — Como esse humanista pôde, até hoje, passar desapercebido no hall dos heróis nacionais? (Colaborou Pedro Malburg) * Daniela Kresch é jornalista da Folha de S. Paulo Souza Dantas e os refugiados do nazismo” (Editora Record, Rio de Janeiro - São Paulo), do acadêmico brasileiro Fabio Koifman. Luís Martins de Souza Dantas morreu em Paris em 1954. No seu quarto, no Grand Hotel de Paris, foi encontrado e registrado como sendo seu bem mais valioso, um cordão de ouro com uma medalha do Barão do Rio Branco. 19
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