Download - Congregação Judaico-Messiânica Netivyah

como proibição dos casamentos de crentes com
não crentes. Está correto ensinarmos assim, porém
o Espírito Santo está nos falando de algo bem
mais profundo, a respeito da idolatria a si mesmo
o “eu” que o profeta Ezequiel denuncia.).
Cf Ez 14:1-11 - “Então, vieram ter comigo alguns
dos anciãos de Israel e se assentaram diante de
mim. Veio a mim a palavra do Eterno, dizendo:
Filho do homem, estes homens levantaram os seus
ídolos dentro do seu coração, tropeço para a iniqüidade
que sempre têm eles diante de si; acaso,
permitirei que eles me interroguem? Portanto, fala
com eles e dize-lhes: Assim diz o Eterno Elohim:
Qualquer homem da casa de Israel que levantar os
seus ídolos dentro do seu coração, e tem tal tropeço
para a sua iniqüidade, e vier ao profeta, eu, o
Eterno, vindo ele, lhe responderei segundo a multidão
dos seus ídolos; para que eu possa apanhar a
casa de Israel no seu próprio coração, porquanto
todos se apartaram de mim para seguirem os seus
ídolos. Portanto, dize à casa de Israel: Assim diz
o Eterno Elohim: Convertei-vos, e apartai-vos
dos vossos ídolos, e dai as costas a todas as vossas
abominações, porque qualquer homem da casa de
Israel ou dos estrangeiros que moram em Israel
que se alienar de mim, e levantar os seus ídolos
dentro do seu coração, e tiver tal tropeço para a
iniqüidade, e vier ao profeta, para me consultar
por meio dele, a esse, eu, o Eterno, responderei por
mim mesmo. Voltarei o rosto contra o tal homem,
e o farei sinal e provérbio, e eliminá-lo-ei do meio
do meu povo; e sabereis que eu sou o Eterno. Se o
profeta for enganado e falar alguma coisa, fui eu, o
Eterno, que enganei esse profeta; estenderei a mão
contra ele e o eliminarei do meio do meu povo
de Israel. Ambos levarão sobre si a sua iniqüidade;
a iniqüidade daquele que consulta será como a
do profeta; para que a casa de Israel não se desvie
mais de mim, nem mais se contamine com todas
as suas transgressões. Então, diz o Eterno Elohim:
Eles serão o meu povo, e eu serei o seu Elohim.”
Cf. 2 Co 6:14-18 - “Não vos prendais a um jugo
desigual com os infiéis; porque, que sociedade tem
a justiça com a injustiça? E que comunhão tem
a luz com as trevas? E que concórdia há entre o
Mashiach e Belial? Ou que parte tem o fiel com
o infiel? E que consenso tem o templo de Elohim
com os ídolos? Porque vós sois o templo do
Eterno vivente, como Eterno disse: Neles habitarei,
e entre eles andarei; e eu serei o seu Elohim e
eles serão o meu povo. Por isso saí do meio deles,
e apartai-vos, diz o Eterno; E não toqueis nada
imundo, E eu vos receberei; E eu serei para vós
Pai, E vós sereis para mim filhos e filhas, Diz o
Senhor Todo-Poderoso.”
Que o Eterno tenha misericórdia de nós para aprendermos
com a experiência de vida dos personagens
bíblicos, que sofreram, lutaram e venceram por fé.
Que o nosso processo de retorno seja consciente a
fim de adotarmos posições de valor, e não apenas
emocionais, que inclua nossa participação ativa na
adoração interior; sem a interferência do sócio.
Neemias apresentou uma petição ao monarca persa,
a fim de que lhe fosse dado permissão de ir a
Jerusalém para reconstruí-la. Esse pedido lhe foi
concedido e ele recebeu o titulo de governador.
Neemias recebeu carta branca para agir; ele foi
enviado com uma escolta de cavalaria, munido de
cartas da parte do rei, endereçadas a diversas sátrapas
(governador de uma província entre os persas)
pelas quais teria que passar. Uma das cartas era
para Asafe, que cuidava das florestas do rei. Ele recebeu
ordens para suprir Neemias de toda madeira
necessária para a tarefa da reconstrução.
Cf. Ne 2:2-9 - “O rei me disse: Por que está triste
o teu rosto, se não estás doente? Tem de ser tristeza
do coração. Então, temi sobremaneira e lhe
respondi: viva o rei para sempre! Como não me
estaria triste o rosto se a cidade, onde estão os se-
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