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Download - Congregação Judaico-Messiânica Netivyah

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dem civil, nem criminal, mas de ordem espiritual.<br />

A ordenança começa pela lei solene de não imitar<br />

as práticas dos povos pagãos.<br />

“Disse o Eterno a Moisés: Fala aos filhos de Israel,<br />

e dize-lhes: Eu Sou o Eterno Vosso D’us. Não<br />

imitareis os costumes do Egito, onde habitastes,<br />

nem os da terra de Canaã, para a qual vos conduzo,<br />

nem andareis segundo os seus estatutos. Praticareis<br />

os meus juízos, e guardareis os meus estatutos,<br />

para andardes neles. “Eu sou o Eterno vosso D’us”.<br />

(Lv 18:1-4)<br />

O hábito e os costumes dos povos pagãos são de<br />

uma vida descomedida, cheia de devassidão e intemperança.<br />

Portanto, para eles, sexo oral, sexo<br />

anal e outras práticas que não estão escritas na<br />

palavra, como: literatura obscena, filmes, revistas,<br />

gravuras, pinturas e cenas pornográficas “... eles<br />

não se importaram de ter um conhecimento de<br />

D’us, Ele os entregou a um sentimento pervertido,<br />

para fazerem coisas inconvenientes.” (Rm 1:28)<br />

Pelo que D’us os abandonou as paixões infames.<br />

Até as suas mulheres mudaram o uso natural, ao<br />

contrário da natureza. (Rm 1:26)<br />

“... Ele os entregou...” essa entrega é um castigo<br />

Divino Judicial, onde a graça de D’us é retirada<br />

dos homens em que a restrição Divina é suspensa,<br />

e assim a enfermidade maligna do pecado se instaura<br />

e se propaga até a morte física (por causa das<br />

doenças sexualmente transmissíveis).<br />

Conseqüentemente, se não houver arrependimento<br />

em tempo oportuno, também acontecerá<br />

a morte espiritual - o pecado, nessa proporção<br />

não se satisfaz com os exageros, com a violência e<br />

com a vileza; também requer perversões distintas<br />

como: homem com homem, mulher com mulher,<br />

sexo oral, sexo anal etc. “Até as mulheres mudaram<br />

o uso natural, ao contrário da natureza” (Rm<br />

1:26b)<br />

A introdução solene contida em Levítico capítulo<br />

dezoito, a respeito das relações sexuais ilícitas, enfatiza<br />

a importância das leis que se seguem, onde é<br />

o próprio D’us quem fala.<br />

“Eu, IHVH, vosso Elohîns.” Em nossas traduções:<br />

“Eu Sou o Senhor vosso D’us.” (Lv 18:2).<br />

Moisés não é o intermediário, é o próprio D’us<br />

quem promulga as leis mais graves, como fez no Sinai<br />

com o Decálogo.Fica bem entendido, que para<br />

os que crêem em D’us, não podem, nem devem vi-<br />

ver uma vida sexual desregrada e dissoluta, como<br />

vivem as nações e o mundo pagão.<br />

“Não vos prendais a um jugo desigual com os infiéis.<br />

Pois que sociedade tem a justiça com a injustiça?<br />

E que comunhão tem a luz com as trevas?”<br />

(II Co 6:14)<br />

Fazer o sexo, como faz os infiéis e imitá-los, é estar<br />

sob opressão moral num preito de obediência, vassalagem<br />

e dependência ao inimigo. Isso é jugo! Os<br />

romanos obrigavam os inimigos vencidos a passarem<br />

por baixo da forca, assim procuravam estabelecer<br />

igualdade e comunhão entre eles. O apóstolo<br />

Paulo exortando-nos a santidade diz:<br />

“... Pois vós sois santuário do D’us vivente,<br />

como D’us disse: Neles habitarei, e entre eles<br />

andarei; e Eu serei o seu D’us e eles serão o<br />

meu povo. Pelo que saí do meio deles, apartai-<br />

-vos diz o Eterno. Não toqueis nada imundo,<br />

e Eu vos receberei. Eu serei para vós Pai, e vós<br />

sereis para mim filhos e filhas diz o Eterno<br />

Todo- poderoso.” (II Co 6:16b -18)<br />

A Torah ensina: “Portanto, os meus estatutos e os<br />

meus juízos guardareis, pois o homem que os cumprir,<br />

por eles viverá. Eu Sou o Eterno.” (Lv 18:5)<br />

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