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aico “rasha” (criminoso). A Torah diz que ele é maldito. “Maldito aquele que fizer o cego errar o caminho...” (Dt 27:18). Criminoso é aquele que ensina errado, só com base no conhecimento lógico e não fé. Voltemos ao texto base para concluirmos - “Depois de muito tempo, morreu a filha de Sua, mulher de Judá. Depois de consolado, Judá subiu aos tosquiadores de suas ovelhas, em Timna, ele e Hira, o adulamita. E avisaram Tamar.” (Gn. 38:12-13). Ela se afasta de suas vestes de viúva, cobre-se com um véu, esvai-se nele... Esvai-se nele, o termo aqui é tomado no sentido de desaparecer sem deixar traços. Esvaziar-se é esgotar, exaurir-se (morre a natureza carnal de Tamar) para cumprir, por fé, o mandamento de Elohim e fazer nascer uma descendência espiritual, que ame e obedeça ao Eterno. A ação extraordinária de Tamar levou-a a desprezar os obstáculos e perigos e com ousadia e intrepidez concretizar o seu plano - “Passados cerca de três meses, foram dizer a Judá: Tamar, tua nora, adulterou, pois está gravida. Então disse Judá: Tirai-a para fora, e seja queimada. Enquanto ela era tirada para fora, mandou dizer a seu sogro: Do homem de quem são estas coisas eu concebi. E disse mais: Reconhece de quem é este selo com o cordão e este cajado.” (Gn. 38:24-25). Quando reconhecemos nossa culpa e nos arrependemos, somos fortalecidos de ânimo e elevados em nossos sentimentos, autoridade e poder - “Reconheceu-os Judá, e disse: Mais justa é ela do que eu, porque não a dei a lho Selá. E meu finunca mais a conheceu.” (Gn. 38:26). “Estando ela para dar a luz, havia gêmeos em seu ventre. Dando ela à luz, um pôs fora a mão, e a parteira tomou um fio escarlate e o atou em sua mão, dizendo: Este saiu primeiro. Mas, recolhendo ele a mão, e saindo o outro, ela disse: Como tens tu rompido! E lhe chamaram Perez. Depois saiu o seu irmão, em cuja mão estava o fio escarlate, e foi chamado Zerá.” (Gn. 38:27-30) - Perez, o filho segundo, sai primeiro e goza o direito de primogenitura. Perez remonta a filiação de Davi. (Cf. Rute 4). A fita amarrada a seu pulso, cuja cor é escarlate, vai protegê-lo contra a morte. 144
EStabElECImENto Do Shabat Sandra Mara Oliveira “E guardarão os filhos de Israel o sábado, para fazer do sábado por suas gerações, uma aliança perpétua. Entre Mim e os filhos de Israel, um sinal é ele para sempre, que em seis dias o Eterno fez os céus e a terra, e no sétimo dia folgou e descançou”. (Ex.31:16-17) A cidade de Vitória no dia 8 de setembro de 2010, ao completar 459 anos de sua fundação, foi abençoada através de um Ato Profético realizado pela Beit Tefilah Rechovot. Ato Profético é uma manifestação de fé. “Ora, a fé é a certeza das coisas que se esperam, e a prova das coisas que não se veem”. (Hb 11:1). É uma apropriação de coisas que esperamos exemplo: o retorno do povo para Elohim. O Ato Profético repousa sobre o fato real daquilo que não é revelado aos sentidos. Agimos de acordo com o mesmo e somos sustentados por ele, em face de tudo quanto parece contradizê-lo. A fé tem sua substância nas promessas de Elohim (o cumprimento daquilo que esperamos) tornando- -as realidades presentes “... porque viu aquele que é invisível”. (Hb 11:27b) O Ato Profético, na cidade de Vitória, foi realizado em frente à Porta Marítima “Porto de Capuaba”. Porta é uma abertura para dar entrada ou saída. Na Bíblia Sagrada, “A porta” possui váriossimbolismos. • Porta da Comunhão “Eis que estou à porta, e bato. Se alguém ouvir a minha voz, e abrir a porta, entrarei em sua casa, e com ele cearei, e ele comigo”. (Ap 3:20). “Eu sou a porta...“( Jo 10:9). Porta da Salvação e Porta da Provisão, de Israel e do mundo. • Porta da Esperança - “Ali eu lhe darei as suas vinhas, e o vale de Acor, por porta de esperança...” (Os 2:15a). O juízo é determinado à porta. Elohim desce em uma coluna de nuvem e para na abertura da tenda. “Ele chama: Arão! Miriam! Os dois saem”. (Nm 12:5). “Cada um toma o seu defumador, acende o fogo e coloca por cima o incenso. Moisés e Arão permanecem na abertura da tenda do encontro”. (Nm 16:18) O confronto é ordenado na Porta Marítima (Porto de Capuaba) localizada no centro da cidade de Vitória, no estado do Espírito Santo. Em frente ao Porto de Capuaba, está a Praça Pio XII e também sua estátua - Eugênio Maria Giuseppe Gio- 145
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