Download - Congregação Judaico-Messiânica Netivyah

Boaz ao remidor: Noemi, que voltou da terra ds
moabitas, vendeu a parte da terra que pertencia a
Elimeleque, nosso irmão. Resolvi informar-te disto,
e dizer-te: Compra-a na presença dos que estão
assentados aqui, na presença dos anciãos do meu
povo. Se hás de redimi-la, redime-a e, se não, declara-mo,
para que o saiba, pois outro não há senão
tu que a redima, e eu depois de ti. Então disse ele:
Eu a redimirei. Então disse Boaz: No dia em que
comprares a terra da mão de Noemi, também tomarás
Rute, a moabita, que foi mulher do falecido,
para suscitar o nome dele sobre a sua herança. Então
disse o remidor: Não poderei redimi-la, para
mim, para que não prejudique a minha própria
herança. Redime tu o que me cumpria redimir.
Eu não o poderei fazê-lo. Outrora em Israel, para
confirmar qualquer negócio relativo à remissão e à
permuta, o homem descalçava e o dava a seu próximo.
Isto era por testemunho em Israel.
Portanto disse o remidor a Boaz: Compra-a tu.
E descalçou o sapato. Então disse Boaz aos anciãos
e a todo povo: Sois hoje testemunhas de que
comprei da mão de Noemi tudo o que pertencia a
Elimeleque, a Quilom e a Malom. Também tomo
por mulher a Rute, a moabita, que foi mulher de
Malom, para suscitar o nome do falecido sobre
sua herança, para que o nome dele não seja de-
sarraigado dentre seus irmãos, e da porta da sua
cidade. Disto sois hoje testemunhas. Todo o povo
que estava na porta, e os anciãos disseram: Somos
testemunhas. Faça o Eterno a esta mulher, que entra
em tua casa, como a Raquel e como a Lia, que
juntas edificaram a casa de Israel. E tu, Boaz, há-te
valorosamente em Efrata, e faze-te nome afamado
em Belém. Seja a tua casa como a casa de Perez,
que Tamar teve de Judá, pela descendência que o
Eterno te der desta moça. Assim tomou Boaz a
Rute, e ela lhe foi por mulher.
Então ele a conheceu, e o Eterno lhe concedeu
que concebesse, e teve um filho. As mulheres disseram
a Noemi: Bendito seja o Eterno, que não te
deixou hoje sem remidor, e seja afamado em Israel
o nome deste. Ele será restaurador da tua vida,
e consolador da tua velhice, pois a tua nora, que
te ama, e que é melhor do que sete filhos, o deu
à luz. Então Noemi tomou o menino no colo e
cuidou dele. As mulheres que moravam ali disseram:
A Noemi nasceu um filho. E lhe chamaram
Obede. Este é o pai de Jessé, pai de Davi. São estas
as gerações de Perez: Perez gerou a Hezrom;
Hezrom gerou a Rão, e Rão gerou a Aminadabe;
Aminadabe gerou a Naassom, e Naassom gerou a
Salmom; Salmom gerou a Boaz, e Boaz gerou a
Obede; Obede gerou a Jessé, e Jessé gerou a Davi.”
(Rt:4) - “Onã sabe que a semente não será dele.
E quando ele se une a mulher de seu irmão, derrama
por terra para não dar semente a seu irmão.”
(Gn 38:9). A interpretação dessa situação pelos
rabis é: COITUS INTERRUPTUS - para matar
a semente e não garantir a continuidade do clã do
irmão. A gravidade do ato é devido ao fato de que
constitui um verdadeiro desafio a IHVH à ordem
fundamental da criação: “A morte de Onã é decidida
e executada pelo Eterno, que não admite que
se fraude a vida. (Gn. 38:10).
Judá propõe a sua nora habitar na casa de seu pai.
“Então disse Judá a Tamar, sua nora: Permanece
viúva em casa de teu pai, até que Selá, meu filho,
venha a ser homem. Pois pensava: Para que não
morra também este, como seus irmãos. Assim
se foi Tamar e morou em casa de seu pai.” (Gn
38:11).
O caráter de Judá vem à luz, Elohim permite
situá-lo numa categoria determinada, pois assim
podemos distinguir suas qualidades com traços
definidos. Ele é materialista. Educou seus filhos
com distração e divertimento, com a finalidade de
satisfazer apenas a carne, pois considerava a matéria
como única realidade. Agora, é fácil entender
porque Judá imaginou que havia algum tipo
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