Download - Congregação Judaico-Messiânica Netivyah

Sagrada, da qual o juiz ou soberano é “servidor”;
não é lícito modificá-la.
A execução das leis é confiada a juizes, que nos
tempos bíblicos, não eram profissionais. Em contrapartida,
quando se recorria ao Supremo Tribunal
situado em Jerusalém (no lugar escolhido), os
juízes eram escolhidos entre os Kohanîms – sacerdotes
da tribo de Levi.
Cf. deuteronÔmio 17:8-13
“Quando alguma coisa te for difícil demais em
juízo, entre caso e caso de homicídio, e de demanda
e demanda, e de violência e violência, e outras
questões de litígio, então, te levantarás e subirás
ao lugar que o Eterno, teu Elohim, escolher. Virás
aos levitas sacerdotes e ao juiz que houver naqueles
dias; inquirirás, e te anunciarão a sentença do
juízo. E farás segundo o mandado da palavra que
te anunciarem do lugar que o Eterno escolher; e
terás cuidado de fazer consoante tudo o que te ensinarem.
Segundo o mandado da lei que te ensinarem
e de acordo com o juízo que te disserem, farás;
da sentença que te anunciarem não te desviarás,
nem para a direita nem para a esquerda. O homem,
pois, que se houver soberbamente, não dando
ouvidos ao sacerdote, que está ali para servir ao
Eterno, teu Elohim nem ao juiz, esse morrerá; e
eliminarás o mal de Israel, para que todo o povo o
ouça, tema e jamais se ensoberbeça.”
Os ministrantes, os Levi, são encarregados de administrar
o serviço litúrgico e de ensinar a Lei.
Para aquele que ensina a Lei do Eterno, se faz necessário
ser um perito, versado no ofício e no conhecimento
adquirido pela prática do *exercício.
*Exercício é uma tarefa dada a alunos para adquirir
vigor agilidade ou aprendizagem de um ofício. A
Congregação Rechovot recebe do Eterno, a cada
ciclo anual, um exercício para aferir e consolidar
uma lição; chamamos de “dever de casa”.
A formulação dos textos da Torah, no que tange
à administração da justiça, não é feita em termos
jurídicos, mas sim, em termos morais e proféticos.
Veja o exemplo dos termos proféticos, da cláusula:
“culto a si mesmo, amantes de si mesmo.”
ezeQuiel 34:1-14
“Veio a mim a palavra do Eterno, dizendo: Filho
do homem profetiza contra os pastores de
Israel; profetiza e dize-lhes: Assim diz o Elohim:
Ai dos pastores de Israel que se apascen-
tam a si mesmos! Não apascentarão os pastores
as ovelhas? Comeis a gordura, vestis-vos da lã
e degolais o cevado; mas não apascentais as
ovelhas. A fraca não fortalecestes, a doente não
curastes, a quebrada não ligastes, a desgarrada
não tornastes a trazer e a perdida não buscastes;
mas dominais sobre elas com rigor e dureza.
Assim, se espalharam, por não haver pastor,
e se tornaram pasto para todas as feras do campo.
As minhas ovelhas andam desgarradas por
todos os montes e por todo elevado outeiro; as
minhas ovelhas andam espalhadas por toda a
terra, sem haver quem as procure ou quem as
busque. Portanto, ó pastores, ouvi a palavra do
Eterno: Tão certo como eu vivo, diz Elohim,
visto que as minhas ovelhas foram entregues à
rapina e se tornaram pasto para todas as feras
do campo, por não haver pastor, e que os meus
pastores não procuram as minhas ovelhas, pois
se apascentam a si mesmos e não apascentam
as minhas ovelhas, portanto, ó pastores, ouvi a
palavra do Eterno: Assim diz Elohim: Eis que
eu estou contra os pastores e deles demandarei
as minhas ovelhas; porei termo no seu pastoreio,
e não se apascentarão mais a si mesmos;
livrarei as minhas ovelhas da sua boca, para
que já não lhes sirvam de pasto. Porque assim
diz Elohim: Eis que eu mesmo procurarei as
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