Anarquia Cotidiana - Portal Libertarianismo
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Porque esta é uma solução bizarra?<br />
Bom, o governo – e particularmente o tesouro público – é o derradeiro bem de<br />
propriedade pública. Se bens de propriedade pública são sempre pilhados e explorados,<br />
então como a criação do maior e mais violento bem de propriedade pública pode resolver<br />
o problema? É como dizer que a exposição ao sol pode ser perigosa para a saúde de<br />
uma pessoa, e então a solução para o problema é expor as pessoas ao sol.<br />
O fato de que as pessoas são capazes de repetir estes absurdos com os rostos sério e<br />
limpos é uma prova do poder da propaganda e do interesse pessoal.<br />
Da mesma forma, nós ouvimos que os monopólios formados pelo livre-mercado são<br />
perigosos e exploradores. Empresas que desejam voluntariamente fazer negócios<br />
conosco, e tem de apelar para os nossos interesses pessoais, são considerados graves<br />
ameaças para as nossas liberdades pessoais.<br />
E, qual é a solução que é proposta por quase todos para o “problema” das interações<br />
econômicas voluntárias?<br />
Já que “monopólios” voluntários e pacíficos são um mal tão terrível, a solução que é<br />
sempre proposta é criar um monopólio involuntário, coercitivo e violento, na forma de um<br />
governo.<br />
Então, “monopólios” voluntários e pacíficos são um grande mal. Mas o monopólio<br />
involuntário e violento do estado é o bem maior!?<br />
Você entende por que eu comecei o livro falando sobre a nossa complicada e ambivalente<br />
relação com o voluntarismo, ou anarquia?<br />
É possível ver o mesmo padrão se repetindo na âmbito da educação. Sempre que um<br />
anarquista fala sobre uma sociedade sem estado, ele é inevitavelmente informado que em<br />
uma sociedade livre, as crianças pobres não serão educadas.<br />
De onde vem esta opinião? Vem de uma dedicação constante ao exercício da razão e a<br />
evidência, e a uma fidelidade a fatos bem documentados? Será que estes que tem esta<br />
opinião tem evidências sólidas de que, antes da educação pública, os filhos dos mais<br />
pobres não eram educados? Eles acreditam genuinamente que os filhos dos pobres estão<br />
sendo bem educados agora? Eles realmente acreditam que os anarquistas não se<br />
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