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Quando um ambiente é corrupto, o auto-interesse racional é automaticamente e
irremediavelmente corrompido também. Podemos ver isso claramente na política, mas é
mais difícil enxergá-lo no mundo da academia.
Antes de iniciar este capítulo, eu disse que apresentaria um interessante paradoxo, que é
o nível a que o anarquismo permanece não sendo discutido é exatamente o nível de que
o anarquismo indubitavelmente funciona.
O anarquismo é fundamentado no princípio real básico de que a violência não é
necessária para organizar a sociedade. Violência na forma de autodefesa é aceitável,
claro, mas a iniciação do uso da força não é apenas moralmente mal, mas
contraproducente de um ponto de vista pragmático também.
Anarquismo - pelo menos da forma como eu o abordo - não é uma forma de pacifismo
rígido que rejeita qualquer resposta coerciva à violência. Minha formulação de sociedade
anarquista é uma onde existiriam mecanismos poderosos e perfeitamente capazes de
lidar com a criminalidade, na ausência de um grupo criminal centralizado chamado
Estado. De fato, uma sociedade anarquista irá sem dúvida lidar com os problemas da
criminalidade de uma forma muito mais proativa e benéfica que atualmente, que na
realidade provoca muito mais violência do que reduz.
Anarquistas reconhecem o poder dos contratos sociais implícitos e voluntários, e o poder
dos incentivos positivos como a de uma carreira de sucesso e os incentivos negativos
como a desaprovação social, exclusão econômica e completo ostracismo.
Então de uma forma muito interessante, quanto mais os anarquistas são excluídos da
discussão, maior é a crença que os anarquistas podem ter da viabilidade das suas
soluções.
No mundo da academia obviamente não existe um comitê central coercivo que irá atacar
ou prender qualquer um que trate o anarquismo de uma forma positiva - não existe um
"Estado" na universidade, entretanto, as "regras" são universalmente respeitadas e
cumpridas, espontaneamente, sem planejamento, sem coordenação - e sem violência!
Esta ironia se torna ainda maior no campo da política, onde os "contratos" implícitos dos
acordos dos bastidores políticos são universalmente cumpridos através do processo de
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