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A anarquia e a educação
Se os pobres carecem de sabedoria, conhecimento e bom julgamento, mas foram
educados pelo governo por quase 15 anos seguidos, então certamente nós acreditamos
que eles podem ser educados, mas devemos culpar o governo pelo fracasso em educá-
los. Uma vez que os pobres não podem pagar escolas particulares, eles devem entregar
seus filhos a escolas governamentais, que têm o monopólio completo e coercitivo sobre
sua educação.
Agora, ou os pobres têm a capacidade de ser sábios e inteligentes, ou não têm. Se os
pobres têm a capacidade de possuir sabedoria, então o governo é plenamente culpado
pelo fracasso de cultivá-la através da educação. Se os pobres não têm capacidade de ser
sábios, então o governo é plenamente culpado por desperdiçar enormes recursos numa
tentativa fútil de educá-los - e, além disso, eles também não podem ter o direito de votar.
Novamente, embora eu saiba que isso é desconfortável ou irritante de ler, estou resistindo
em dar as respostas anarquistas claras e morais para esses problemas aparentemente
intratáveis. Se seu apêndice estiver inflamado e eu me oferecer para removê-lo, você
certamente vai ficar grato; se eu, por outro lado, me oferecer, na rua, para remover algum
órgão seu que você creia ser necessário e saudável, você certamente se veria bem
inclinado a me acusar de agressão.
Dado que o anarquismo representa uma ruptura quase completa com a sociedade política
- embora, como descrito anteriormente, uma expansão altamente moral e racional da
sociedade pessoal -, ele permanece pouco atrativo se nada de errado houver em
particular na sociedade política.
Churchill certa vez observou que "a democracia é a pior forma de governo, excetuando-se
todas as outra que já foram tentadas". Os anarquistas acreditam que isso sejam verdade,
mas acrescentam que nenhuma forma de governo é melhor que governo algum!
Isso não significa dizer que a democracia não é uma forma melhor de governo que a
tirania. Certamente é - meu problema é que nós no Ocidente alcançamos a democracia
nos últimos séculos e agora parecemos estar eternamente satisfeitos com nossas glórias,
por assim dizer.
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