Dissertação MI Setembro 2011 - Cópia.pdf - RUN UNL

Vidas Secas e Os Flagelados do Vento Leste: Veredas da seca e da fome
Esta situação pouco se modificou em relação ao sertanejo do início do século XX, conforme
apresentado em VS: Fabiano é vaqueiro, dedica-se à criação de gado, mas o contrato de trabalho está
bem definido: tem apenas usufruto da casa e da fazenda, nada lhe pertence e recebe, na partilha, ―a
quarta parte dos bezerros e a terça parte dos cabritos‖ (p.81). A secura do clima e a pobreza dos solos
limitam a produção agrícola, o que agrava a situação de exploração, uma vez que o vaqueiro tinha de
vender os animais que lhe cabiam nas ―sortes‖, ao proprietário da fazenda, para comprar alimentos na
feira e era enganado nessa transacção comercial, por isso ― …não chegava a ferrar um bezerro ou assinar
a orelha de um cabrito‖ (p.81). E o queixume prossegue:
― Consumidos os legumes, roídas as espigas de milho, recorria à gaveta do amo, cedia por preço
baixo o produto das sortes. (…) Pouco a pouco o ferro do proprietário queimava os bichos de Fabiano.
E quando não tinha mais nada para vender, o sertanejo endividava-se. Ao chegar a partilha, estava
encalacrado, e na hora das contas dava-lhe uma ninharia‖ (p.81).
O regime é, pois, duplamente injusto e explorador: na distribuição das cabeças de gado e na
venda ao proprietário em que o vaqueiro é, mais uma vez, espoliado, pois é o amo que determina o
preço de venda e as operações nunca coincidiam com as efectuadas por sinha Vitória, com o argumento
da cobrança de juros das dívidas que entretanto contraíra. Esta situação é sintetizada pelo próprio
Fabiano ao lamentar-se:
― Estava direito aquilo? Trabalhar como negro e nunca arranjar carta de alforria!‖ (p.82)
Este esquema de exploração e roubo está devidamente salvaguardado pelas regras da sociedade,
como o comprova o facto de a única vez que o vaqueiro tentou vender a carne de um porco
directamente na cidade, lhe ter sido exigido o pagamento de um imposto pelo cobrador da Prefeitura.
A ruralidade de VS revela-se também nos espaços habitacionais, no mobiliário e objectos do
quotidiano, no vestuário, como nos costumes ancestrais.
Fabiano e a família viviam muito perto dos animais que lhes serviam de subsistência, ― o galo
batia as asas, os bichos bodegavam no chiqueiro, os chocalhos das vacas tiniam‖ (p.31). Os espaços
habitacionais incluem, pois, para além da casa baixa e escura, feita de pedras, de telhas pretas, o curral
construído com seixos miúdos, e o chiqueiro das cabras (cf. p.19).
Na casa, com teias de aranha e cortinas de pucumã a cobrir o tecto, distingue-se uma camarinha
escura onde o casal dorme numa cama de varas, a sala com uma esteira e um caritó, a cozinha onde, no
Inverno, a família se reúne em torno do fogo, e as refeições são preparadas numa panela de losna que
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