Dissertação M. Fátima Leitão.pdf - Universidade Aberta

Relações Interpessoais numa escola básica integrada do concelho de Oeiras. O posicionamento dos alunos
Cap.III: Socioconstrutivismo: Uma abordagem para o estudo das relações interpessoais
actividades da vida quotidiana (…) e os conceitos científicos adquirem-
se por exposição verbal.
Wertsch(1993) 26 enquanto maior divulgador da obra de Vygotski. no ocidente,
considera que a perspectiva teorica de Vygotski assenta em três temas que foram
desenvolvidos no decurso da sua obra: o uso de um método genético ou de
desenvolvimento; a afirmação de que as mais elevadas funções mentais do individuo
emergem de processos sociais; a afirmação de que os processos sociais e psicológicos
humanos formam-se através de ferramentas, ou artefactos culturais que medeiam a
interacção entre individuos e entre estes e os seus envolvimentos físicos.
Segundo Freitas (2000) 27 , Vygotski, concebe o homem como um ser histórico e
produto de um conjunto de relações sociais. Ao questionar como os factores sociais
podem modelar a mente e construir o psiquismo, a resposta que apresenta nasce de uma
perspectiva semiológica, na qual o signo, como um produto social, tem uma função
geradora e organizadora dos processos psicológicos. O autor considera que a
consciência é engendrada no social, a partir das relações que os homens estabelecem
entre si, por meio de signos, portanto, pela mediação da linguagem.
Yudina (2009) 28 refere que a ideia principal de Vygotski. é a de que as funções
psicológicas humanas usam instrumentos muito especiais: instrumentos internos ou
signos que são utilizados sempre que a memória os utiliza como instrumentos. Neste
sentido a ideia de Vygotski., é que os seres humanos desenvolveram dois tipos de
instrumentos, os externos e os internos. Os signos são produzidos e conservados pela
cultura e usam-se mesmo sem darmos por isso. A escrita é outro instrumento, um
sistema cultural de signos, mas o principal sistema de signos é a linguagem.
Na opinião de Vygotski e de acordo com a autora, o papel da linguagem na
mente humana é ilimitado.
26 Citado por Fino(s/d), in revista Portuguesa de Educação, Vol 14, nº2,pp273-291
27 Freitas, M. T. de A. (2000). As apropriações do pensamento de Vygotsky no Brasil: um tema em
debate. In:Psicologia da Educação. Revista do Programa de Estudos Pós-Graduados em Psicologia da
Educação. Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, n.10/11: 9-28. Cit.por Rita de Araujo Neves e
Magda Floriana Damiani Vygotsky e as teorias da aprendizagem UNIrevista - Vol. 1, n° 2 : (Abril
2006:9)
28 YUDINA, Elena. (2009) A Abordagem histórico-cultural de Lev Vygotsky in. NOESIS N.º 77
Abril/Junho de 2009. Redescobrir Vigotsky.
Maria de Fátima Leitão 26