VJ FEV 2010.p65 - Visão Judaica

urante cerca de duas
horas, o papa Bento 16
realizou no domingo 17/
1 sua primeira visita à
sinagoga de Roma – gesto
que o Vaticano espera
ser visto como um marco nas relações
entre as religiões católica e judaica.
Essa foi a terceira visita do papa
a um templo judaico desde que assumiu
a Santa Sé em 2005. No entanto,
as relações com os judeus atravessam
uma crise. O pontífice insiste em
levar adiante planos de canonizar o
papa Pio 12, que dirigiu a igreja católica
durante a Segunda Guerra Mundial,
contra protestos judeus.
Grupos judaicos se sentem
agravados pela iniciativa, já que
Pio 12 é acusado de não ter se esforçado
o suficiente para criticar o
Holocausto nazista.
No entanto, Bento 16 foi recebido
por líderes judeus de Roma e internacionais.
O Vaticano, por sua vez, alega
que registros históricos comprovariam
que o papa ajudou muito judeus.
A sinagoga de Roma, próxima ao
Vaticano, é considerada lar espiritual
da mais antiga comunidade judaica
fora de Israel. A visita de Bento 16 é
apenas a segunda de um papa ao local
em toda a história.
O papa Bento 16 prestou uma
homenagem diante da placa que
lembra a deportação de milhares de
judeus da Itália aos campos de extermínio
nazistas durante a Segunda
Guerra Mundial. Uma coroa de flores
foi depositada em nome do pon-
tífice por um de seus assistentes
diante da placa que recorda a deportação
dos judeus do “gueto” de
Roma em 16 de outubro de 1943 para
os campos concentração.
A presença dele aconteceu 24
anos depois de uma visita de João
Paulo II à Grande Sinagoga de Roma.
Este foi um gesto simbólico, já que
alguns historiadores, muitos deles
judeus, acusam o pontífice da época,
Pio 12, de ter ficado silêncio durante
o Holocausto nazista e criticam o desejo
do Papa alemão de beatificá-lo.
Vários líderes religiosos judeus
já pediram a interrupção do processo
de beatificação de Pio 12 pelo
menos por uma geração, por ferir os
sobreviventes dos campos de concentração
ainda vivos.
O presidente das Comunidades
Judaicas de Roma, Riccardo Pacifici,
aproveitou a visita para pedir a Bento
16 a abertura dos arquivos sobre o
controverso papa Pio 12.
“O silêncio de Pio 12 diante do
Holocausto ainda nos machuca, é
algo que ainda falta”, disse Pacifici,
ao abordar um dos temas de maior
divergência entre católicos e judeus.
“Talvez (a palavra do Papa) não
tivesse servido para interromper os
trens da morte, mas teria sido um sinal,
uma palavra de alívio, de solidariedade
humana, para nossos irmãos
que eram transportados para o campo
de Auschwitz”, acrescentou diante
do pontífice alemão.
“Com a esperança de alcançar um
ponto de vista compartilhado, desejamos
com todo respeito que os historiadores
tenham acesso aos arquivos
do Vaticano sobre este período e
sobre os eventos posteriores à queda
da Alemanha nazista”.
Discurso Discurso do do P PPapa
P apa
VISÃO JUDAICA fevereiro de 2010 Adar 5770
Papa faz visita histórica à sinagoga em Roma
Templo é o mais antigo lar espiritual judeu fora de Israel
Mas Bento 16 afirmou em seguida
que o Vaticano “também socorreu,
com frequência de maneira oculta e
discreta”, os judeus durante o nazismo,
em uma resposta às críticas ao
silêncio de Pio 12.
No discurso, o Papa recordou a
deportação de milhares de judeus da
capital e “a horrenda agonia dos que
foram assassinados no campo de extermínio
de Auschwitz”.
“Como esquecer seus rostos,
suas lágrimas, o desespero de homens,
mulheres e crianças?”.
“A Sede Apostólica também socorreu,
com frequência de maneira oculta
e discreta”, disse.
“Infelizmente muitos foram indi-
ferentes, mas muitos outros, entre
eles numerosos católicos italianos,
sustentados pela fé e os ensinamentos
cristãos, com coragem abriram
os braços para socorrer os judeus
perseguidos e que fugiam,
mesmo sob risco de perder a própria
vida”, completou o Papa, que foi
aplaudido várias vezes.
“A memória destes eventos nos
obriga a reforçar os laços que nos
unem, para que cresça a compreensão,
o respeito e a aceitação”, concluiu.
No início da visita, Pacifici pediu
o respeito a um minuto de silêncio
em memória das vítimas do terremoto
no Haiti.
O líder judeu, que recebeu ao lado
de outras personalidades religiosas
judaicas, como o rabino Riccardo De
Segni, papa Bento 16 em sua primeira
visita à sinagoga da capital, fez um
pedido de solidariedade a todos, judeus
ou não.
“É preciso ajudar a população do
Haiti e as milhares de vítimas e pessoas
que ficaram desabrigadas”, disse.
Iraque quer eliminar identidade
judaica de túmulo de profeta Tumbas de profetas judeus no Iraque
Localizado ao sul de Bagdá, o
santuário de Al-Kifl, onde fica o túmulo
do profeta judeu Ezequiel, está ameaçado
de perder sua identidade judaica.
Durante séculos, o templo foi reverenciado
por fiéis dos três grandes credos monoteístas
(judaísmo, cristianismo e islamismo).
Mesmo quando foi construído
um minarete no local, no século XIV, as
características judaicas - inscrições, ornamentos
e um arco da Torá, o Pentateuco,
foram preservadas. Quase toda a
comunidade judaica deixou o Iraque há
60 anos, mas os muçulmanos xiitas sempre
cuidaram bem do templo. Agora, as
autoridades iraquianas responsáveis
pelo patrimônio histórico querem construir
uma grande mesquita sobre o topo
do túmulo do profeta, eliminando as inscrições
e ornamentos judaicos.
A informação, divulgada pela agência
de notícias iraquiana Ur, e foi confirmada
pelo professor Shmuel Moreh, da Universidade
Hebraica de Jerusalém. “Um professor
alemão me revelou que algumas
inscrições hebraicas foram cobertas por
uma camada de argamassa e que uma
mesquita será construída no topo do túmulo”,
disse Moreh, presidente da Associação
de Acadêmicos Judeus do Iraque.
A mídia do Iraque alega que o local
será reformado por conta das condições
precárias, mas Shelomo Alfassa, diretor
da organização norte-americana Justiça
para Judeus de Países Árabes, acredita
que as autoridades iraquianas “estão
sendo pressionadas por extremistas religiosos
islâmicos para que sejam apagadas
todas as evidências de conexão
entre o judaísmo e o Iraque”. Mais informações
através do link:
http://www.jpost.com/servlet/Satellite?
cid=1263147896786&pagename=JPost
%2FJPArticle%2FShowFull
O rabino De Segni dá as boas vindas a Bento 16
O jornal israelense Yediot Acharonot publicou recentemente
fotografias das tumbas de profetas judeus
no Iraque como sendo de Daniel, Ezequiel e Ezra
Hasofer. Estes lugares próximos de Basra e no norte
do Iraque, são cuidados por muçulmanos xiitas que
consideram os mesmos como santos.
Eis aqui algumas das fotografias publicadas naquele
jornal:
Na tumba do profeta Daniel, o
da cova dos leões, é proibido
entrar de sapatos
O Papa chega à Sinagoga de Roma
A tumba do profeta Ezequiel, no
Iraque, está ameaçada de perder
suas características judaicas
Xiitas pressionam para apagar as
evidências judaicas no Iraque
Os textos antiquíssimos em
hebraico na tumba de Ezequiel
correm risco de sumircom as
construção de uma mesquita
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