Capítulo 6 - Uma Igreja de presença e sinal do Reino - Arquidiocese ...

tiva: impedir, por todos os meios, que a insatisfação dos produtores rurais atravessasse o rio Paranapanema,
atingindo o Estado de São Paulo e, daí, se alastrasse para outras regiões cafeeiras como Espírito Santo e Minas
Gerais. Tropas foram mobilizadas com ordens, segundo se informou na época, de dinamitar, se preciso fosse,
a ponte entre Cambará (PR) e Ourinhos (SP), assim como de destruir as balsas para travessia do rio nos municípios
paranaenses de Alvorada do Sul e de Santo Inácio.
Só no dia 30 de outubro, depois de tudo serenado, teve dom Jaime ocasião de responder a carta do arcebispo
de Curitiba. E o fez numa linguagem que nem remotamente deixou transparecer a tensão daqueles dias:
Caríssimo Dom Manuel
In omnibus Christus!
Peço a V. Excia. abençoar-me.
Já devia ter respondido a última carta de V. Excia., que falava da Marcha da Produção.
Assim que a recebi, quis ir até aí, contudo, as reuniões realizadas aqui, a cada momento,
me impediram. Tentei telefonar, mas as linhas estavam cortadas. Mas, Dom Manuel,
graças a Deus, parece que tudo acabou bem. Sei que V. Excia. deve ter ficado preocupado,
pois os jornais davam os noticiários mais desencontrados. Quando se realizou a
reunião em Maringá, no dia seguinte chamei os líderes do movimento e mostrei-lhes o
meu desaponto pela linguagem usada. Prometerem, porém, guardar melhores atitudes
e pediram que os continuasse apoiando, o que fiz, mas com a ressalva imposta, como
V. Excia lerá neste boletim. De fato, a situação do café aqui, principalmente para o pequeno
lavrador, é dolorosa. Dá pena ver como ficam preocupados com a falta de preço.
Trabalham tanto para pouca recompensa. E são justamente êles os que mais nos ajudam.
Por êles, pois, mais que pelos outros, é que tomei posição nesse movimento. Mas, agora
tudo passou, e se o Govêrno declarou não ser a Marcha da Produção o meio adequado
para se resolver a questão, vamos esperar que êle resolva pelo meio que tem em vista.
Por aqui tudo está em paz. Há movimento de pequenas reuniões de líderes. Quanto ao
mais, tudo em ordem. Peço a V. Excia que me desculpe a demora desta resposta. Logo
no dia 22 iniciei uma visita pastoral, e por isso atrasei a correspondência. [...]
Sobre as eleições, lamento que nenhum dos candidatos apontados pela Federação tenha
sido eleito. Acho, dom Manuel, que deveríamos pensar de outro modo. Aqui
houve propaganda aberta a favor de candidatos comunistas, divorcistas, com trabalho
intenso em seu favor, e nós não podemos fazer nada às claras pelos bons candidatos,
para não ferirmos os outros. Agora vem a eleição para governador e novos prefeitos,
vereadores, etc. Se numa reunião dos Bispos nós tratássemos disso, creio que se alcançaria
alguma coisa. Enfim, estou pelas orientações de V. Excia. O trabalho que agora
o Pe. Alberton 13 começou, mas cujo fim não foi muito feliz, pois marcou aqui em
Maringá, justamente quando não era mais permitido falar em política partidária, uma
reunião nesse sentido, poderá surtir muito efeito, se for realizada com antecedência e
bem programada. [...]
Pedindo uma grande bênção e orações, confesso-me etc. (COELHO, 1958, 1 f.).
Na campanha eleitoral de 1960 pela sucessão do governador Lupion, o bispo de Maringá manifestou-se
publicamente pelo candidato Ney Aminthas de Barros Braga, do PDC, contra os outros dois, Nelson Maculan,
do PTB, e Plínio Franco Ferreira da Costa, apoiado pelo governador, em coligação partidária liderada
pelo PSD. Braga era admirador do ideal “Economia e Humanismo”, desenvolvido pelo padre dominicano
francês Louis Joseph Lebret (1847-1966) cujos estudos nas áreas da economia, do humanismo e do desenvolvimento
exerceram larga influência no pensamento social católico brasileiro de então. Descontente com
o governo de Lupion, que não queria ver continuado por Plínio, e não reconhecendo, por outro lado, em
Maculan qualidades mínimas de governo, dom Jaime adotou postura política que surpreendeu e também des-
13 Pe. Valério Alberton, SJ, então diretor da Federação das Congregações Marianas no Paraná.
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Os 50 anos da Diocese de Maringá