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uma sociedade do caos? Não, apenas não podemos ver o mundo como um “nômade
ingênuo”.
Por mais que o poder possa ser apenas algo incutido em nós, há formas de
desvencilhar deste, atentando-se na ação do perigo... para a linha de fuga, é o de cair em
„linhas de abolição, de destruição, dos outros e de si mesmo‟ (DELEUZE e PARNET,
1987, p. 140 apud COSTA, 2007, p. 133).
É possível, mas somos quase incapazes de escapar da malha do controle, uma
vez que “o poder hoje seria cada vez mais ilocalizável, porque disseminado entre os nós
das redes. Sua ação não seria mais vertical, como anteriormente, mas horizontal e
impessoal” (Costa, 2004, p. 162), e mesmo escapando um pouco que seja deste, somos
novamente capturados e constantemente disciplinados pelo controle contínuo.
Ao se referir ao conceito de poder:
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Henri Lefebvre sugere que o poder sobrevive pela produção do
espaço; Michel Foucault sugere que o poder sobrevive pelo espaço
disciplinar; Gilles Deleuze e Félix Guattari sugerem que, para
reproduzir o controle social, o Estado deve reproduzir o controle
espacial. O que Rogério Haesbaert sugere... é que o espaço do corpo
humano é talvez o local mais crítico para observar a produção e
reprodução do poder (COSTA, 2007, p. 102 – nota de rodapé 4).
Todos os campos possíveis de poder passam de um ponto a outro, o espaço e o
corpo. Espaço, pois relaciona a força do Estado como agente de controle dos espaços
geográficos para uma organização dos indivíduos; está relacionado ao corpo quando
refere a uma ação disciplinadora neste, para assim disciplinar o espaço, e organizá-lo.
Ao se referir e tratar do poder nas sociedades, Foucault o vê de forma distinta de
Deleuze e Guattari, onde para o primeiro este “é produtivo (e não só repressivo) e
constituinte de toda relação social, organizado em torno de dispositivos como a
“máquina” panóptica; em Deleuze e Guattari trata-se do desejo, também agenciado por
“máquinas” e tendo um sentimento produtivo, construtivo” (COSTA, 2007, p. 118). É
importante observarmos o questionamento que levantamos há pouco sobre um possível
caos na sociedade, sabendo que o poder não é algo lastimável em sua produção, ele
produz um saber que irá organizar, classificar e hierarquizar a sociedade.
Nesta nova época em que adentramos, “o controle da sociedade sobre os
indivíduos não é feito apenas por meio da consciência ou da ideologia, mas também no