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uma fronteira movente, organizar um povo para extrair riquezas do Vale do Guaporé e,<br />

em seguida (segunda metade do século XX), a disciplina foi recuperada para manter os<br />

interesses dos latifundiários da região. Neste momento os mecanismos atuam sob a<br />

égide da sociedade de controle, conforme visto.<br />

Vimos que o agronegócio tomou conta da região e que, a partir de dados<br />

coletados no site do IBGE, há fortes indícios que ratificassem nossa hipótese: que a<br />

espaço no entorno de Vila Bela é, hoje, disciplinado com vistas à criação de gado.<br />

Com estas informações em mãos e a análise das mesmas, percebe-se a<br />

docilização dos corpos, diferentemente da ação deste conceito pensado por Foucault nos<br />

espaços Europeus, século XVIII, uma vez que, no Vale do Guaporé, há uma mescla das<br />

sociedades e a disciplina atuando por elas desde a criação da cidade, até hodiernamente.<br />

Para tais efeitos, fizemos uso dos conceitos de território, desterritorialização e<br />

reterritorialização, ora pela visão da Geografia, ora pela ótica da Filosofia, conforme<br />

descrita ao longo do texto.<br />

A disciplina possui importância significativa, pois o espaço é organizado sempre<br />

com a finalidade de um controle, e este processo disciplinar em Vila Bela, como pode<br />

ser representado pelos dados coletados no site do IBGE, e descritos na página 37, este<br />

território, hoje, atende prioritariamente aos senhores do latifúndio e suas rezes; o<br />

desenvolvimento do município e o atendimento a sua gente (tanto sua área urbana<br />

quanto rural) são deixados à parte. E como há um maior número de bovinos que<br />

pessoas, parece-nos, que àqueles é dado mais atenção.<br />

Foi possível perceber que o controle efetiva-se neste espaço atuando no início da<br />

constituição da cidade e de seu entorno, de forma rígida, pelo princípio da sociedade<br />

soberana, aplicando castigos físicos para os efeitos da ordem; e hoje, a ação disciplinar<br />

se dá no âmbito da organização das massas, via “sociedade de controle”, descrita por<br />

Deleuze. Tal organização – e submissão que ela implica - se dá de forma sutil, sem a<br />

percepção do individuo no processo.<br />

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