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p.80-81) 27 , mas a situação só terá notificação por parte da coroa espanhola que perdia
espaço, no tratado de Madri, em 1750 (BANDEIRA, 1988, p.80) toda esta questão de
territórios e fronteiras; tem-se um último registro, agora com a República Brasileira e a
Bolívia, em “1972 houve o último tratado de limite, traçaram mapas, território bem
definido, Nova Fortuna era Bolívia, hoje é Brasil” (ENTREVISTADO B., 2009).
Percebemos que o território de Vila Bela sempre esteve em um constante
“devir”, uma constante desterritorialização:
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Deleuze e Guattari, Doel vê o espaço como algo sempre em processo,
um permanente “tornar-se” (ou “devir”, segundo a tradução
brasileira)... “se algo existe, é apenas enquanto confluência,
interrupção e coagulação de fluxos”... não há “última instância” ou
estrutura primeira... o espaço é, antes de tudo, um processo, uma
espacialização (COSTA, 2007, p. 105).
O primeiro movimento, que se dá pela relação de forças, de uma organização
territorial, acontece em 1743, quando por uma provisão régia institui a criação de Vila
Bela da Santíssima Trindade, tendo como seu fundador e primeiro governador D.
Antônio Rolim de Moura (Bandeira, 1988, p. 50), o então novo território da coroa
portuguesa é esquadrinhado a partir dos princípios disciplinares de que fala Foucault
(verificar mapas em anexo): a cidade é desenhada para atender demandas sociais,
políticas e econômicas; estabelecida como um forte mecanismo de defesa, tanto
territorial (mesmo estando além da linha de fronteira estabelecida pelo tratado de
Madri), quanto econômico e político, uma vez que os capitães generais tinham o dever
de cuidar das boas relações sociais e da extração do ouro.
Seguindo o raciocínio que Costa nos apresenta, referente ao território, a partir
de uma análise bibliográfica, temos que:
Segundo Moraes (2000:19), “na ótica ratzeliana [Friedrich Ratzel], o
território é um espaço qualitativo pelo domínio de um grupo humano,
sendo definido pelo controle político de um dado âmbito espacial.
Segundo ele, no mundo moderno constituem áreas de dominação
„estatal‟ e, mais recentemente, „estatal nacional‟” (COSTA, 2007, p.
62).
27 Cabe ressaltar que os capitães do mato não tinham o objetivo de fazer picadas e sim de capturar
escravos fugidos.