grupo imigrante italiano curato de colombo, paraná, 1888 – 1910.

do tipo “M” encontramos 808 crianças, e por fim, 5 descendentes provém de mães solteiras.
A diferença de um tipo de família para o outro se torna gritante, ao observarmos que as
descobertas que podemos fazer mudam bruscamente de uma para outra.
No caso das famílias “M”, podemos reconstituir até três gerações da genealogia,
graças ao registro de casamento que informa o nome dos pais dos cônjuges. Para as famílias
“E” podemos reconstituir apenas duas gerações, pois nos assentos de batismos não são
informados os nomes dos avós. Já para os casos de mães solteiras, não é possível nem
descobrir duas gerações inteiras, na medida que o nome do pai não aparece no registro de
batismo. Porém, em todos esses casos, podemos reconstituir a família “espiritual” dos
batizados, ou seja, podemos definir quem foram seus padrinhos. Dessa forma, a partir dos
registros religiosos, existe a viabilidade de seguir, ao longo do ciclo, as relações entre o
indivíduo, sua família, seus parentes mais próximos longínquos e sua comunidade, por
meio da escolha dos compadres e comadres. 65
Assim, ao reconstituirmos as famílias desses imigrantes, podemos perceber as
relações existentes entre os membros do grupo, e também entre o grupo e a sociedade
receptora. Em outras palavras, os registros religiosos usados para reconstituir as famílias de
imigrantes mostram as relações desses estrangeiros com a comunidade, o comportamento
desses frente aos elementos portadores da mesma identidade e frente aos elementos de
outra identidade étnica.
65 ibid., p. 65.
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