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chamam isso de "graça comum", porque é comum a toda a humanidade. A graça comum é o<br />
constante cuidado de Deus por toda a criação, suprindo as necessidades de suas criaturas.<br />
Através da graça comum, Deus restringe a humanidade da completa devassidão e mantém a<br />
ord<strong>em</strong> e algum senso de beleza, moralidade e bondade na consciência da sociedade.<br />
Os cristãos, entretanto, receb<strong>em</strong> "maior graça" (Tg 4.6). Para nós a graça de Deus é<br />
inexaurível e ilimitada, incluindo tudo a respeito das provisões todo-suficientes <strong>em</strong> Jesus Cristo.<br />
Pela graça, somos salvos (Ef 2.8) e nos mant<strong>em</strong>os firmes (Rm 5.2). A graça sustenta a <strong>nossa</strong><br />
salvação, dá-nos vitória na tentação e ajuda-nos a suportar o sofrimento e a dor. A graça nos<br />
ajuda a entender a Palavra e a aplicá-la com sabedoria às <strong>nossa</strong>s vidas; nos conduz à comunhão<br />
e à oração, capacitando-nos a servir ao Senhor eficazmente. Em suma, existimos e estamos<br />
firmes no ambiente da graça toda-suficiente.<br />
Graça Sobre Graça<br />
Umas das declarações mais maravilhosas sobre o Senhor é que Ele era "cheio de graça" (Jo<br />
1.14); e "nós t<strong>em</strong>os recebido da sua plenitude e graça sobre graça" (Jo 1.16). "Graça sobre graça"<br />
fala de graça acumulada — uma graça sobrepondo-se à outra. Tal graça é <strong>nossa</strong> a cada dia; é<br />
ilimitada e suficiente para cada necessidade. Paulo falava a este respeito como "a abundância da<br />
graça" (Rm 5.17); "a supr<strong>em</strong>a riqueza da sua graça" (Ef 2.7) e a "superabundante graça" (2 Co<br />
9.14). Pedro mencionou a "multiforme" (no grego, poikilos, "multifacetada" ou "multicolor")<br />
graça de Deus (1 Pe 4.10). Ele usou a mesma palavra grega, ao falar das várias provas que os<br />
crentes enfrentam (1 Pedro 1.6). Este é um maravilhoso paralelo: a multifacetada graça de Deus<br />
é suficiente para as <strong>nossa</strong>s múltiplas provas.<br />
Graça Superabundante<br />
Talvez <strong>em</strong> nenhum outro lugar a magnificência da graça é mais maravilhosamente<br />
expressa do que <strong>em</strong> 2 Coríntios 9.8,11. As ênfases neste texto são admiráveis: "Deus pode fazervos<br />
abundar <strong>em</strong> toda graça, a fim de que, tendo s<strong>em</strong>pre, <strong>em</strong> tudo, ampla <strong>suficiência</strong>, superabundeis<br />
<strong>em</strong> toda boa obra... enriquecendo-vos, <strong>em</strong> tudo, para toda generosidade, a qual faz que, por nosso<br />
intermédio, sejam tributadas graças a Deus" (ênfase minha).<br />
Em certo sentido, só esse texto já resume tudo que poderia ser dito sobre <strong>nossa</strong> <strong>suficiência</strong><br />
<strong>em</strong> Cristo. Postos <strong>em</strong> um contexto que descreve as provisões materiais concedidas por Deus,<br />
estes versículos têm um significado que obviamente se estende a proporções ilimitadas. A graça<br />
superabundante habita todo crente (v.14). É de se admirar que Paulo não pôde reter seu louvor<br />
a Deus por tal dom indescritível (v.15)?<br />
Graça Toda-suficiente<br />
Paulo experimentou a graça de Deus de uma maneira que poucos experimentaram, pois<br />
suportou sofrimentos como poucos o fizeram. Em 2 Coríntios 12.9, o Senhor lhe deu uma das<br />
verdades mais profundas de toda revelação: "A minha graça te basta". Aquela maravilhosa<br />
promessa se estende a todo crente, mas foi dada <strong>em</strong> um contexto de sérias dificuldades, aflição,<br />
perseguições e fraquezas humanas (v.10).<br />
O texto mais carregado de <strong>em</strong>oção escrito por Paulo é provavelmente 2 Coríntios 10 a 13.<br />
Nele, Paulo derrama seu coração <strong>em</strong> meio a sérios ataques contra seu caráter e seu ministério.<br />
Ele havia dado tanto aos coríntios, e alguns deles estavam se virando contra ele <strong>em</strong> amarga<br />
hostilidade. Sua integridade havia sido posta <strong>em</strong> questão por seus inimigos. Sua lealdade e suas<br />
habilidades <strong>em</strong> liderar haviam sido questionadas. Seu amor pelos crentes havia sido duvidado e<br />
negado. Esta foi provavelmente a maior t<strong>em</strong>pestade de oposição que Paulo enfrentou <strong>em</strong> sua<br />
vida, e, aparent<strong>em</strong>ente, estava sendo alimentada por líderes da igreja.<br />
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