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Sobre Deus, ele disse: "Grande é o SENHOR" (SI 145.3); e acerca de si mesmo: "Lava-me<br />
completamente da minha iniqüidade e purifica-me do meu pecado" (Sl 51.2). Ele contou para<br />
Deus aquilo que se passava <strong>em</strong> seu coração e clamou por alívio, <strong>em</strong>bora admitisse que Deus<br />
tinha todo o direito de puni-lo.<br />
No final de alguns de seus salmos, Davi vislumbrou uma esperança; porém, algumas<br />
vezes, ele nada viu. Mas, ele s<strong>em</strong>pre buscava a Deus, porque entendia a sua própria depravação<br />
e a soberania de Deus. Ele sabia que somente seu todo-suficiente Salvador tinha as respostas<br />
para suas necessidades e poder para aplicar essas respostas. Ele sabia que as respostas deveriam<br />
ser achadas na verdade sobre Deus, revelada <strong>em</strong> sua Palavra, a qual é, <strong>em</strong> si mesma,<br />
perfeitamente suficiente. O Deus suficiente revelou-Se <strong>em</strong> sua Palavra suficiente.<br />
O Salmo 19.7-14 é a afirmativa mais monumental, feita <strong>em</strong> termos tão precisos, sobre a<br />
<strong>suficiência</strong> das Escrituras. Escrito por Davi, sob a inspiração do Espírito Santo, este salmo<br />
oferece um test<strong>em</strong>unho inabalável do próprio Deus sobre a <strong>suficiência</strong> de sua Palavra para cada<br />
situação. Este salmo contraria o ensinamento daqueles que crê<strong>em</strong> que dev<strong>em</strong>os adicionar à<br />
Palavra de Deus a verdade colhida da psicologia moderna:<br />
A lei do SENHOR é perfeita e restaura a alma;<br />
O test<strong>em</strong>unho do SENHOR é fiel e dá sabedoria aos símplices.<br />
Os preceitos do SENHOR são retos e alegram o coração.<br />
O mandamento do SENHOR é puro e ilumina os olhos.<br />
O t<strong>em</strong>or do SENHOR é límpido e permanece para s<strong>em</strong>pre;<br />
Os juízos do SENHOR são verdadeiros e todos igualmente justos.<br />
São mais desejáveis do que o ouro, mais do que muito ouro depurado;<br />
e são mais doces do que o mel e o destilar dos favos.<br />
Além disso, por eles se admoesta o teu servo; <strong>em</strong> os guardar, há grande recompensa.<br />
Qu<strong>em</strong> há que possa discernir as próprias faltas?<br />
Absolve-me das que me são ocultas.<br />
Também da soberba guarda o teu servo, que ela não me domine;<br />
então serei irrepreensível e ficarei livre de grande transgressão.<br />
As palavras dos meus lábios e o meditar do meu coração sejam agradáveis na rua presença,<br />
SENHOR, rocha minha e redentor meu!<br />
Com poucas palavras, o Espírito Santo nos dá uma lista abrangente das características e<br />
benefícios das Escrituras, cada qual merecendo <strong>nossa</strong> investigação detalhada.<br />
Nos versículos 7 a 9, Davi faz seis declarações acerca das Escrituras. Cada característica<br />
das Escrituras inclui a expressão "do SENHOR". AO revelar o propósito geral e múltiplo da<br />
Palavra de Deus, ele chama as Escrituras de "a lei do SENHOR", "O test<strong>em</strong>unho do SENHOR", "OS<br />
preceitos do SENHOR", "O mandamento do SENHOR", "o t<strong>em</strong>or do SENHOR" e "os juízos do<br />
SENHOR". Em cada caso, "SENHOR" traduz a palavra hebraica Yaweh, que é o nome sob o qual<br />
Deus faz aliança. Claramente Davi nos informa que as Escrituras provêm do próprio Deus.<br />
Cada uma das seis afirmativas ressalta uma característica da Palavra de Deus e descreve<br />
os efeitos que ela produz na vida de qu<strong>em</strong> a recebe.<br />
A Escritura é perfeita e restaura a alma. Na primeira declaração (v.7), Davi afirma: "A lei do<br />
SENHOR é perfeita e restaura a alma". A palavra hebraica traduzida por "lei" é torah, que enfatiza<br />
a natureza didática das Escrituras. Aqui, Davi a usa para se referir às Escrituras como a<br />
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