arquivo .PDF - Jornalismo da UFV

Mariana
Elza Ilza
Beth
Capítulo sobre
Educação no Campo.
Rosânia
Gilmar
estejam presentes em todos os espaços. Então na construção
já da Troca de Saberes a gente tá lá o tempo todo preocupado
com isso.
Acho que em toda convivência, todo relacionamento tem
uma palavrinha que é muito mágica né, que é o respeito né?
A partir do momento que a gente se respeita e respeita o
outro você dá oportunidade de se conhecer. Eu acho que
muitas vezes o que falta dessa relação homem e a mulher é
um respeitar o direito e deveres de cada um.
Então quando ela fala assim, essa questão do respeito, essa é
até uma questão muito forte, essa relação do poder, por mais
que essa mulher não está inserida nessa discussão, nesse
conjunto da agricultura familiar, mas ela tem aquilo como o
espaço dela de poder.
A gente tem aí, uma sociedade que é desigual né, a gente
percebe isso né, a sociedade patriarcal, extremamente
machista, onde as mulheres não têm as mesmas
oportunidades que os homens né. Então se a gente tá
construindo um espaço de construção do conhecimento e
esse espaço ele é diferenciado, a gente tá querendo fazer algo
revolucionário, então assim, o mais democrático possível é
importante que a gente esteja preocupado com as inserção
das mulheres nesses espaços. Então quando a gente faz uma
abordagem de gênero num espaço como o Troca de Saberes
qual é a intencionalidade disso? É garantir espaços de poder
iguais para homens e mulheres.
Tião Farinhada e Gilmar cantam:
Não vou sair do campo pra poder ir pra escola
Educação no Campo é direito e não esmola
O povo agricultor, o homem e a mulher
O negro quilombola com seu canto de afoxé
de cunha caeté, castanheira e seringueira
pescadores e você, e com certeza estão de pé.
Não vou sair do campo pra poder ir pra escola
Educação no Campo é direito e não esmola.
Se houver educação e não houver transformação também aí
não funciona. Então a educação para nós é levar em conta o
ser humano, a pessoa. E quando a gente fala da prática e
teoria de uma escola, que a gente quer mudar, a gente fala de
modelo de educação, porque pra mim o problema está em
todo o sistema de educação, tem muita coisa para melhorar e
ser adequada à realidade das pessoas e onde ela está inserida.
Eu acho que a educação do campo vem como uma forma,
como um exemplo de mudança.
Cada Escola Família Agrícola, ela surge a partir de uma
necessidade de uma comunidade, das famílias, das entidades
daquela região. A partir daí eles percebem a necessidade de,
além de discutir a terra, a água, a produção, é importante
também discutir a educação.
55