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Fundamentos Bíblicos da l1:tíca Cristã 183
consclencias psicológica e moral. Esta é a razão porque
procuramos os fundamentos bíblicos da ética cristã.
Por definição a ética cristã está condicionada a Cristo.
E Cristo sàmente encontramos na revelação de Deus
dada nas Escrituras Sagradas. A ética. cristã é portanto
uma ética revelada. 1'v1uitasdefinições se têm dado à ética
cristã ou teológica. Ética é considerada a ciência do
m.oraI, dos costumes, do ethos, g dando cada autor uma
conotação diferente à palavra escolhida. A teologia católica
romana preferiu geralmente falar de "filosofia mo~
rol" onde a teologia evangélica usou o térmo "ética". 4
Usamos neste estudo os térmos ética e moralidade como
essencialmente sinônimos.
A ética cristã não é sàmente descritiva, como a ciência
da atitude do homem frente ao dever absoluto, mas
também é normativa, no sentido em que é uma reilexão
sistemática a respeito da revelação de Deus vista como
chamamento do homem à ação, isto é, vista como mandamento,
bem como fundamentação efetiva da obediência
humana. 5 Desta forma a ética cristã fala de um lado
da situação do homem frente ao dever absoluto, e, de outro
lado, frente ao dever condicionado pela vinda de Cristo.
Porisso a ética cristã não é apenas descritiva e normotiva,
mas, para ser cristã, precisa ser soteriológica, porque
ela precisa apontar e dar os meios para tornar posa
obediência humana dentro da norma e da graça
de Deus. Isto a aproxima da teologia sistemática de tal
forma que muitos teólogos no passado não quiseram falar
da ética como de uma disciplina separada da dogmática.
Foi o mérito de Calixto pela sua "Theologia Moralis"
de 1634, de separar as duas disciplinas. Embora separadas
exteriormente, ética e dogmática se relacionam Intimamente.
Ambas apresentam a verdade revelada, mas
enquanto que a dogmática apresenta as doutrinas da fé,
a ética apresenta as doutrinas dos costumes e da moral. G
Enquanto que a dogmática tratá das verdades religiosas,
a ética trata das verdades morais. 7
A ética cristã envolve tóda a Dersonal',c1adcc Q vicr;:
humana. A ética cristã trata da" qualidade do homem
julgado de acôrdo com o critério de Deus, e parisso a
nossa biografia precisa ser estudada do ponto de vista do
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Paul Lehmann, "Ética Cristã e l1:tica Marxista", Diálogo, VoI.
TI (1964, nQ 3), p. 27.
Werner Elert, The Ohristian Ethos. Tradução de Carl J.
Schindler. (Philadelphía: Muhlenberg Press, 1957), p. 3.
Paul Althaus, op. cit., p. 11.
Meusel, et aI., op. cit., lI, p. 452.
Johann Michael Reu e Paul H. Buel1ring, Ohristian Ethics,
(Columbus, Ohio: The Lutneran Book Concern, 1935), p. 48.