Obra Completa - Universidade de Coimbra

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maticas, severas e prohibilivas, ou satisfeita em Ioda a
banalidade infantil dos seus caprichos, o erro é sempre
grave.
Na classe operaria o pequenino escuta as obscenidades
dos paes, dos irmãos ou dos companheiros de
trabalho e as anecdotas estonteadoras dos crimes mysteriosos;
cria-se e medra na promiscuidade repellente
do proletariado, e presenceia todas as devassidões e
todas as torpezas alcoolicas do Germinal \
Isto nos grandes centros de população; nos campos
o quadro será menos repugnante, mas não é menos
irracional.
Toda a educação moral, supposta positiva no seio da
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Estas reflexões são importantes desde que se conhece a influencia
da linguagem sobre a evolução do pensamento individual e collectivo.
A linguagem é um meio mnemonico, uma especie d'esteio do pensamento.
Toda a sociedade, que possuo uma linguagem rudimentar,
não tem probabilidades de progresso, eniquauto esse instrumento se
não aperfeiçoa no seu mechanismo e na precisão do seu vocabulario,
e tende a desapparecer no struggle for life.
Identicamente nas sociedades civilisadas, em que a lingua se caracterisa
pela extensão do seu vocabulario, pela variedade e especialisação
dos seus termos, a adopção do argot obsceno, por um individuo
ou por uma classe, denota sempre um domínio de idôas inferiores,
uma deterioração do caracter, que conduz irremediavelmente á idiotia
moral e portanto Á degenercscencia (Vide também DALLY, An. med:
psych. 1878, 5. a série, t. xx, pag. 274).
«Le milieu moral, diz G. LE BON, constitué par Ies idées, la conduite,
Ies conversations de ceux qui 1'entourent, a sur Teufant une
influence, aupròs de laquelle toutes Ies autres sont vraiment bien
faibles. L'hérédité seule est plus puissante (G. LE BON, loc. cit.,
pag. 220).