Descarga en formato PDF (577 KB) - Centro Ramón Piñeiro para a ...

ensaios de horizonte xermánico (Vicente Risco e algún
outro xermanófilo andaron á busca do intanxible "espírito
do pobo" sen lle facer arrenegos á estética de Filippo
Marinetti) e perspectiva galega que na década dos
setenta concitaron certa sona na atmosfera cultural
española. Para Piñeiro eran proba de madureza e de boa
dirección; e así o proclama: "Nesta síntese, sutil e difícil,
está talmente o froito da verdadeira maturidade da que
falamos" 34 .
Como nunca lle interesaron tanto os resultados
obxectivos das teimas culturais canto o proceso xerminativo,
e tendo en conta que agora ando a pescuda-la
metódica seguida polo fillo dos da Casa de Baixo de
Armea, que cadaquén avalíe as achegas europeístas
rexistradas no catálogo da Ed. Galaxia –"Galaxia pretendeu
atraer á xente ó galeguismo, sen vinculala a ningún
partido político, iso xa sería cousa de cadaquén 35 "–.
Si que me van permitir que tamén nisto resalte a presencia
do tres: tres analistas da antropoloxía filosófica
en Galicia –López Nogueira (as tres dialécticas), Rof
Carballo, García Sabell– que buscan homologa-los conceptos
básicos desta disciplina nos ámbitos europeo e
galego. E tres –Torres Queiruga, Ferro Couselo,
Fernández de la Vega– que se moven na mesma área, se
ben ocupan e gastan as forzas en debater sobre os lindeiros
da existencia humana; sobre a entrada no existir
temporal, a saída da soidade, a soidade que demanda
solicitude, a singularidade á busca dun absoluto que ou
ben nos posúe desde antes de nacer ou ben nos refuga ou
tan importante é que nin del podemos falar por conformar
un horizonte infinito de imposible comprensión con-
34
Ramón Piñeiro, Olladas no futuro, op. cit., p. 154.
35
Miguel Sande, art. cit.
69